古諸侯宮中的六女官。《國語·齊語》：“九妃六嬪，陳妾數百，食必粱肉，衣必文繡。” 韋昭 注：“嬪，婦官也。”《管子·小匡》：“卑聖侮士，唯女是崇，九妃六嬪，陳妾數千。” 尹知章 注：“天子九嬪，諸侯六也。”
六嫔是古代中國宮廷女官制度中的重要稱謂，特指周代設置的六宮嫔妃職位，屬天子内官體系。其具體釋義及曆史背景如下：
據《漢語大詞典》，“六嫔”指周天子後宮中的六類嫔妃，位次僅次于王後，屬高等女官。《周禮·天官·内宰》載：“以陰禮教六宮，以陰禮教九嫔。”鄭玄注：“六宮謂後也，嫔婦也。”此處“嫔”即包含六嫔，其職責為輔助王後管理内廷事務。
六嫔的職能兼具禮儀教化與宮廷管理：
六嫔制度集中體現了周代“以禮治國”的思想，通過層級分明的後宮體系強化倫理秩序。其名稱與職能對後世嫔妃制度（如隋唐九嫔制）産生深遠影響，成為古代宮廷文化的重要組成部分。
權威參考來源：
“六嫔”是一個源自古代宮廷制度的詞語，其含義和用法可通過以下方面詳細解釋：
“六嫔”指古代諸侯王宮中的六位女官，屬于後妃制度中的高級嫔妃群體，地位僅次于正妃。與天子“九嫔”對應，體現等級差異（諸侯六嫔，天子九嫔）。
作為成語時，“六嫔”被借喻為數量衆多、種類繁雜的事物或人群，例如形容集市擁擠、事務繁忙等場景。
需注意“六嫔”專指諸侯制度，與北周後“三妃”（貴妃、長貴妃、德妃）等不同時期的宮廷等級變化區分。
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