[old capital,after new one has been established] 古代王朝遷都以後,舊都仍置官留守,故稱留都
金陵為 明之留都。—— 清· 侯方域《壯悔堂文集》
留都論詩。——宋· 胡仔《苕溪漁隱叢話》
古代帝都新遷後，于舊都常設官留守，行其政事，稱留都。 明太祖 建都 南京 ， 成祖 遷都 北京 ，以 南京 為“留都”。 明 張居正 《答應天撫院》：“府官始則措置乖方，緻人怨忿，終則擅離職守，逃往留都。” 清 侯方域 《馬伶傳》：“ 金陵 為 明 之留都，社稷百官皆在。” 林纾 《程太宜人六十壽言》：“ 黃太沖 先生構禍於留都。”
留都是中國古代政治制度中的特定概念，指一個王朝遷都後，舊都城仍保留部分中央行政職能和象征性地位，形成“一國兩都”的特殊格局。其核心含義可從以下角度解析：
指王朝正式遷都後，舊都城仍被賦予陪都地位，保留部分政府機構（如六部、留守司）和禮儀功能，作為政治備份或區域統治中心。例如：
明代遷都北京後，南京被稱為“留都”，設有一套簡化的中央官署體系。
留都承載王朝曆史正統性，如金朝遷都汴京後，遼陽府作為“留都”維系對東北疆域的控制。
分擔新都治理壓力，如明朝南京留都機構負責南方賦稅、漕運管理（《明史·職官志》）。
戰亂時為政權提供退守空間，南宋臨安為行在，仍尊開封為留都以示收複決心。
留都制度折射中國古代“雙京制”的政治智慧，體現空間統治與禮法傳承的結合。其建築規制、祭祀活動（如明南京孝陵祭祀）均延續都城禮制，成為維系政權合法性的文化符號（參考：白壽彜《中國通史》）。
權威參考來源
留都，指古代王朝遷都後，舊都仍保留行政機構并設官留守的都城。以下是詳細解釋：
核心定義
留都的形成源于王朝遷都後對舊都的行政保留。新都建立後，舊都雖非政治中心，但仍設官員管理，維持部分都城職能。例如明朝遷都北京後，南京被稱為留都，保留六部等機構。
曆史實例
最典型的例子是明代南京。明太祖朱元璋定都南京，明成祖朱棣遷都北京後，南京仍作為留都，保留完整的官僚體系，成為南方政治、經濟中心。
功能與意義
留都通常承擔輔助職能，如文化傳承、戰略備份等。明代南京的留都機構雖無實權，但象征政權延續性，并在特殊時期（如北京危機）發揮備用作用。
文獻佐證
清代侯方域《馬伶傳》提到“金陵為明之留都”，胡仔《苕溪漁隱叢話》等古籍也記錄了相關用法。
需注意，留都并非所有朝代均有設置，其具體職能因曆史背景而異。更多實例可參考《明史》或地方志等文獻。
熬清受淡稗官野史貝塔粒子變貫變壓逋留側根廠家尺郭敕勒術出份子村務女大觀舞待問耽嗜疊绮遞訓枋箄忿懑脯脍幹浄利落歸處谷入鼓吻駭恨駭心動目何奈鶴籥匠麗講用裌裙激刺急購雞盲盡勾進舍女婿酒荈嬾鈍洛陽苑門旗門下生棉子油逆耳良言凝神盤硬捧袂親署擾動桑蠍三回九轉三矢澀難石表實供銅梗屠沽遐狄籼米銜珠小市