
亦作“ 林蒸 ”。君主的别稱。《爾雅·釋诂上》:“林烝……君也。” 邢昺 疏:“林者,《説文》雲平地有叢木曰林。烝者,《左傳》雲天生烝民,樹之以君而司牧之。然則人物之衆必立君長以司牧之,故以林烝為君也。” 唐 李堪然 《太子少傅窦希瑊神道碑》:“環耀魄而布陰陽,佐林蒸而平水土。” 章炳麟 《訄書·平等難》:“古者謂君曰林烝,其義為群,此以知人君與烝民等,其義誠大彰明較箸也。”
林烝是漢語中一個較為生僻的詞彙,其含義需從構詞法和古代文獻用例進行解析。以下從詞典學角度進行詳細解釋:
林
來源:《漢語大詞典》 "林"字條。
烝
來源:《故訓彙纂》 "烝"字條。
"林烝"為并列式複合詞,結合"林"與"烝"的共有義項,核心含義為:
來源:郝懿行《爾雅義疏》卷上。
來源:《十三經注疏·毛詩正義》。
《爾雅·釋诂》
"林、烝、天、帝、皇、王、後、辟、公、侯,君也。"
- 此處"林烝"與"天皇"等并列,表"君主"義,強調其統領衆生的地位。
來源:中華書局《爾雅注疏》
- 線上閱讀:中國哲學書電子化計劃《爾雅》原文
清代考據學解釋
王念孫《廣雅疏證》:"林烝者,衆也。衆謂之林烝,猶君謂之林烝",指出其兼具"衆多"與"君主"的雙重内涵。
來源:《廣雅疏證·釋诂一》。
現代漢語中"林烝"已極罕見,僅見于古籍研究或特定修辭:
注:因該詞生僻,主流現代詞典(如《現代漢語詞典》)未收錄,釋義需依托古代字書及經學注疏。
“林烝”是一個古代漢語詞彙,讀音為lín zhēng,其含義和用法如下:
基本釋義
指君主的别稱,亦寫作“林蒸”。該詞出自《爾雅·釋诂上》,原文記載:“林烝……君也。”
詞源解析
演變與用法
古代注疏家邢昺解釋,因“人物之衆必立君長以司牧之”,故以“林烝”代指君主,體現古代政治哲學中“君權天授”和“治民”的理念。
相關文獻
除《爾雅》外,該詞在古籍中用例較少,更多作為訓诂學例證出現,反映早期漢語詞彙的構詞特點。
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