
亦作“ 林蒸 ”。君主的别称。《尔雅·释诂上》:“林烝……君也。” 邢昺 疏:“林者,《説文》云平地有丛木曰林。烝者,《左传》云天生烝民,树之以君而司牧之。然则人物之众必立君长以司牧之,故以林烝为君也。” 唐 李堪然 《太子少傅窦希瑊神道碑》:“环耀魄而布阴阳,佐林蒸而平水土。” 章炳麟 《訄书·平等难》:“古者谓君曰林烝,其义为群,此以知人君与烝民等,其义诚大彰明较箸也。”
林烝是汉语中一个较为生僻的词汇,其含义需从构词法和古代文献用例进行解析。以下从词典学角度进行详细解释:
林
来源:《汉语大词典》 "林"字条。
烝
来源:《故训汇纂》 "烝"字条。
"林烝"为并列式复合词,结合"林"与"烝"的共有义项,核心含义为:
来源:郝懿行《尔雅义疏》卷上。
来源:《十三经注疏·毛诗正义》。
《尔雅·释诂》
"林、烝、天、帝、皇、王、后、辟、公、侯,君也。"
- 此处"林烝"与"天皇"等并列,表"君主"义,强调其统领众生的地位。
来源:中华书局《尔雅注疏》
- 在线阅读:中国哲学书电子化计划《尔雅》原文
清代考据学解释
王念孙《广雅疏证》:"林烝者,众也。众谓之林烝,犹君谓之林烝",指出其兼具"众多"与"君主"的双重内涵。
来源:《广雅疏证·释诂一》。
现代汉语中"林烝"已极罕见,仅见于古籍研究或特定修辞:
注:因该词生僻,主流现代词典(如《现代汉语词典》)未收录,释义需依托古代字书及经学注疏。
“林烝”是一个古代汉语词汇,读音为lín zhēng,其含义和用法如下:
基本释义
指君主的别称,亦写作“林蒸”。该词出自《尔雅·释诂上》,原文记载:“林烝……君也。”
词源解析
演变与用法
古代注疏家邢昺解释,因“人物之众必立君长以司牧之”,故以“林烝”代指君主,体现古代政治哲学中“君权天授”和“治民”的理念。
相关文献
除《尔雅》外,该词在古籍中用例较少,更多作为训诂学例证出现,反映早期汉语词汇的构词特点。
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