冰清玉粹的意思、冰清玉粹的詳細解釋

冰清玉粹的解釋

同“ 冰清玉潔 ”。《初學記》卷十七引晉孫綽《原憲贊》：“ 原憲玄默，冰清玉粹。志逸九霄，身安陋術。”

冰清的解釋 .比喻德行高潔。《東觀漢記·樊準傳》：“ 樊準字幼陵，為别駕從事，臨職公正，不發私書，世稱冰清。”《藝文類聚》卷十八引晉左九嫔《狂接輿妻贊》：“ 接輿高絜，懷道行謡，妻亦冰清，同味玄昭
玉粹的解釋像玉一樣的純美。晉孫綽《至人高士傳贊·原憲》：“ 原憲玄默，冰清玉粹。”《文選·顔延之＜應诏宴曲水作＞詩》：“君彼東朝，金昭玉粹。” 李善注引《廣雅》：“粹，純也。” 宋李綱《椰子酒

"冰清玉粹"是一個承載中華文化審美意蘊的成語，其含義可從以下維度解析：

一、基本釋義該成語由"冰清"與"玉粹"兩個意象複合構成，字面指如冰般晶瑩潔淨，如玉質純粹無瑕。《漢語大詞典》釋義為"比喻德行高潔無疵"，常用于贊頌人品或事物的純淨完美，強調内外兼修的高尚境界。

二、語源流變據《中國成語分類大辭典》考據，其原型可追溯至南北朝時期文獻。初見于《宋書·良吏傳》"冰清玉潔"的表述，至唐代逐漸衍生出"玉粹"的修辭變體，宋代文人将二者複合使用，最終定型為四字格成語。

三、使用語境在當代語言實踐中主要應用于三類場景：

四、文化内涵該成語折射出中國古代"比德于玉"的哲學觀，《禮記·聘義》載孔子論玉有"溫潤而澤，仁也；缜密以栗，知也"等十一德，與"冰清玉粹"共同構成傳統道德審美的雙重标準。

五、近義辨析相較于"冰清玉潔"側重外在潔淨，"玉粹"更強調内在質地精純；與"白璧無瑕"相比，前者突出動态的清澈感，後者側重靜态的完整性。

“冰清玉粹”是一個漢語成語，讀音為bīng qīng yù cuì，主要用于形容人的品德高尚、純潔無瑕。以下是詳細解釋：

比喻德行高潔，如冰雪般清澈透明，似美玉般純淨無瑕。常用來贊美人的品格光明磊落、毫無瑕疵。

詞義分解
- 冰清：以冰的清澈透明比喻内心的純淨與正直。
- 玉粹：以玉的溫潤無瑕象征品德的完美與高尚。
  二者結合，強調内外兼修的高尚情操。
出處與用法
最早見于晉代孫綽的《原憲贊》：“原憲玄默，冰清玉粹。志逸九霄，身安陋術。”。原憲是孔子的弟子，以安貧樂道著稱，成語借此贊頌其超凡脫俗的品格。
現代多用于書面語，含褒義，可作定語或謂語。

如需進一步了解成語的典故或用法，可參考《漢典》《初學記》等權威典籍。