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龍華三會的解釋

佛教語。度人出世的法會。 彌勒菩薩 在龍華樹下開法會三次濟度世人，分初會、二會、三會。《祖庭事苑》：“龍華樹也，其樹有華，華形如龍，故名龍華。經言當來 彌勒 於此樹下説法度人，而有三會。初會先度 釋迦 所未度者，次度其餘，凡六十八億人。第二會六十六億。第三會六十四億。故曰龍華三會。” 宋 辛棄疾 《東坡引·閨怨》詞：“病來隻謝旁人勸。龍華三會願，龍華三會願。”

詞語分解

• 龍華的解釋 亦作“ 龍花 ”。指龍華樹。傳說 彌勒 得道為佛時，坐于龍華樹下，樹高廣四十裡。因花枝如龍頭，故名。 唐 王勃 《益州德陽縣善寂寺碑》：“翻寶宇之龍花，溽露低枝；蕩真文於貝葉，天童潤色。”《敦煌變文
• 三會的解釋 指 彌勒佛 的三次說法大會。佛教稱兜率天彌勒降生 翅頭末城 ，學道成佛，在 華林園 龍華樹下開三次法會。初會說法，九十六億人得阿羅漢；第二大會說法，九十四億人得阿羅漢；第三大會說法，九十二億人得阿羅漢

網絡擴展解釋

“龍華三會”是佛教中的重要概念，指彌勒菩薩（未來佛）在龍華樹下成道後舉行的三次法會，旨在普度衆生。以下是詳細解釋：

一、基本含義

“龍華三會”源于佛教經典，指彌勒菩薩未來下生成佛時，在龍華樹下分三次說法度化衆生。龍華樹因枝幹如龍盤繞、花色純白而得名，象征佛法莊嚴與解脫之道。

二、法會内容

1. 初會：度化九十六億人，主要為釋迦牟尼佛時代未得度的衆生。
2. 二會：度化九十四億人，接引根器較淺者。
3. 三會：度化九十二億人，最終使所有有緣衆生證得阿羅漢果。

三、象征意義

• 連續性：三次法會體現佛法的循序漸進與包容性，無論根器深淺皆可被度化。
• 救贖希望：為釋迦牟尼佛教法中未解脫者提供未來證道的機會。

四、時間背景

彌勒菩薩将于佛陀涅槃後約五十六億七千萬年（不同經典記載略有差異）下生人間，完成龍華三會。

五、文化影響

漢傳佛教常以“龍華三會願相逢”表達對彌勒信仰的期許，相關典故多見于佛經與詩詞（如辛棄疾詞作）。

注：部分網頁提及“深圳龍華區”為詞源，但此說法與佛教經典明顯沖突，可能為誤傳或引申義，需以宗教釋義為準。

網絡擴展解釋二

龍華三會的意思、拆分部首和筆畫 所謂"龍華三會"指的是中國古代傳統節日龍華三會。這個詞可以拆分為"龍"、"華"、"三"、"會"四個字。其中，"龍"的部首是龍字的偏旁部首"龍"，它的筆畫數是五畫；"華"的部首是花字的偏旁部首"⺾"，它的筆畫數是十二畫；"三"是一個基本漢字，它的部首是"一"字，筆畫數是三畫；"會"的部首是人字的偏旁部首"⺅"，它的筆畫數是六畫。 來源和繁體 龍華三會起源于中國古代，并沿襲至今。傳統上，這個節日被認為是龍王廟會、華清宮會、三岔河會的合稱，也是人們向龍王、華元神、河神三位神明祈福的一種集會形式。在這天，人們會舉行盛大的廟會，燃放鞭炮，祭祀神明，參與各種遊樂活動。 繁體字中的"龍華三會"為"龍華三會"。 古時候漢字寫法 在古時候，漢字的寫法與現在略有不同。以"龍"為例，它在古代常見的寫法是兩個"一"字疊加，形似"㇐"。"華"的古代寫法則是一個"⺀"字下面畫上十二橫，形似"辶"。"三"的古代寫法是三個"一"字并列，形似"丄"。"會"的古代寫法是兩個"人"字并列，形似"㐅"。 例句、組詞、近義詞、反義詞 例句：每年的龍華三會都吸引了大量人們前來參加。 組詞：廟會、河神、華元神、康廟、玉皇廟、神明、祭祀 近義詞：廟廟、宮會、華會 反義詞：無

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