治獄之官。《後漢書·陳寵傳》：“及為理官，數議疑獄。”《北齊書·循吏傳·蘇瓊》：“理官忌憚，莫敢有違。” 宋 洪邁 《夷堅志補·聞人邦華》：“吏以告理官，遣還家，半日死。”《二刻拍案驚奇》卷二三：“家父做了 宣德府 理官，殁於任所。” 清 龔自珍 《乙丙之際箸議第六》：“禮官之後為名家 鄧析子 氏、 公孫龍 氏，理官之後為法家 申 氏、 韓 氏。”
理官是中國古代司法體系中的核心職官稱謂，最早可追溯至周代。《周禮·秋官》記載"司寇掌邦禁，诘奸慝，刑暴亂"，其屬官"大司寇"即為早期理官形态。漢代班固在《漢書·百官公卿表》中明确界定："理官，平獄者也"，強調其"決訟斷案"的核心職能。
唐代《唐六典·大理寺》系統記載了理官的審級制度："凡諸司百官所送犯徒刑以上，九品以上犯除、免、官當者，皆詳而質之，以上刑部"，說明其司法複核權責。宋代《宋刑統·職制律》進一步規定理官需"明法令，慎刑獄"，确立了專業化的任職标準。
現代漢語詞典将其定義為"古代執掌刑獄的官吏"，該釋義承襲自《說文解字》"理，治玉也"的引申義，喻指"整治獄訟"的專業行為。在明清時期，大理寺卿作為最高理官，需會同刑部、都察院組成"三法司"會審重大案件，這一制度設計收錄于《清史稿·職官志》。
“理官”是古代中國對司法官員的特定稱謂，其含義和職能可從以下方面解析：
理官指掌管司法、審理獄訟的官員，主要職責包括處理案件、執行法律及維護司法公正。該詞由“理”（治理、審理）和“官”（官員）組成，強調其司法職能。
部分現代解釋（如）提到理官“關心民生”，可能是對其職能的廣義引申，但核心仍以司法審判為主。古代理官需兼具公正與明辨能力，以保障法律實施。
理官是古代司法體系中的重要職位，職能集中于案件審理與法律執行，曆史文獻和文學作品均提供了豐富例證。如需進一步考證，可參考《漢書》《後漢書》等史籍原文。
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