
見“ 燎爐 ”。
燎鑪(liáo lú)是古代祭祀禮儀中用于燔燒祭品的專用爐具,其核心含義可從字形、功能及文化内涵三方面解析:
燎鑪專用于焚燒祭品通達神明,屬"燎祭"核心禮器。《禮記·祭法》載:"燔柴于泰壇,祭天也",孔穎達疏:"謂積薪于壇上,取玉帛牲體置柴上燔之"㊟。其形制特征包括:
使用規格受周禮嚴格約束。《爾雅·釋天》稱:"祭天曰燔柴",僅天子有權行燎祭㊟。漢代《白虎通義》更明定:"天子燎以禋,諸侯燎以薌",不同等級對應不同燃料㊟。
參考文獻來源
㊟ 許慎《說文解字》(中華書局影印本)
㊟ 《周禮注疏》(阮元校刻《十三經注疏》)
㊟ 中國社會科學院考古研究所《殷周金文集成》
㊟ 湖北省博物館《曾侯乙墓文物展圖錄》
㊟ 寶雞市考古工作隊《寶雞國墓地》
㊟ 班固《白虎通義》(上海古籍出版社點校本)
㊟ 毛亨傳、鄭玄箋《毛詩正義》
“燎鑪”是一個源自《莊子·逍遙遊》的成語,讀作liáo luó,其含義和用法可概括如下:
指火焰旺盛燃燒的爐竈,比喻學問、技藝等達到高超純熟的境界。
出自《莊子·逍遙遊》中的比喻:“鶴之翼,若喪其羽;兔之脯,不可以一日食之;燕之穀,不可以無之。”此處以“燎鑪”形容爐火旺盛的狀态,引申為對某種能力或造詣的極緻描述。
若需進一步了解《莊子》原文或相關典故,可參考古籍注解或權威詞典。
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