使見識的意思、使見識的詳細解釋
使見識的解釋
用計謀,使手段。常見于古代戲曲和白話小說。《京本通俗小說·錯斬崔甯》:“一時見財起意,殺死丈夫,刼了錢,又使見識往鄰舍家借宿一夜,卻與漢子通同計較,一處逃走。” 元 無名氏 《硃砂擔》第二折:“若不是我使見識,一杯也那一跪,天那!可不将我這潑殘生早做了千死萬休。”《水浒傳》第三九回:“這太師府裡使些見識,解救哥哥的事。”
詞語分解
- 使的解釋 使 ǐ 用:使用。使勁。使役。使力。使錢。 派,差譴:使喚。使命。使女。 讓,令,叫:迫使。 假若:假使。即使。 奉命辦事的人:使者。大使。公使。使館。 筆畫數:; 部首:亻; 筆順編號:
- 見識的解釋 ∶指明智地、正确地作出判斷及認識的能力見識産生于人的才智,也産生于他的天性與心地 ∶廣泛接觸事物,擴大見聞 出去見識見識 ∶知識;見聞見識不廣詳細解釋.見解;知識。 晉 袁宏 《後漢紀·光武帝紀五
專業解析
"使見識"是一個漢語短語,其含義需結合"使"和"見識"兩個詞的用法來理解,主要用于表達讓人接觸事物、開闊眼界或親身體驗以增長見聞、認識的意思。以下是詳細解釋:
一、詞義拆解與組合分析
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“使”的含義:
- 作為動詞,核心義項是派遣、命令、緻使、讓。
- 在此短語中,“使”主要取其“讓、緻使” 的含義,表示促使某人發生某種行為或處于某種狀态。例如:“使人進步”、“使人高興”。
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“見識”的含義:
- 作動詞時,指接觸事物,擴大見聞;親身經曆、體驗。例如:“多出去見識見識”。
- 作名詞時,指見聞、知識;辨别是非好壞的能力。例如:“他見識很廣”。
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“使見識”的組合義:
- 将“使”的“緻使、讓”義與“見識”的動詞義(接觸事物、擴大見聞)結合。
- 核心含義是:讓(某人)去接觸(新事物、新環境),從而開闊眼界、增長見聞、獲得實際經驗或認識。
- 它強調通過主動安排或外部作用,促使主體獲得親身體驗和認知的過程。
二、具體用法與語境
“使見識”通常用于以下語境:
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主動引導他人體驗:
- 指長輩、有經驗者或組織者有意安排年輕人或缺乏經驗者去接觸新環境、新事物,以增長其閱曆和能力。
- 例:父母送孩子出國留學,是為了使他見識更廣闊的世界。
- 例:公司派新人去基層鍛煉,是為了使他們見識實際業務運作。
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被動或自然經曆帶來的認知變化:
- 指某種經曆或遭遇客觀上讓某人增長了見識、改變了看法(有時略帶“教訓”意味)。
- 例:這次失敗的經曆可算使他見識了市場的殘酷。
- 例:這次旅行真使我見識了不同文化的魅力。
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方言或特定用法(展示能力):
- 在部分方言或非正式語境中,可能有“展示本領給人看”的意思(此用法相對少見,需結合具體語境判斷)。
三、與相關詞的區别
- “長見識”:側重主體自身通過經曆獲得知識或經驗(主動或被動)。如:“這次旅遊讓我長了不少見識。”
- “見世面”:更強調接觸廣闊的社會、複雜的環境,常指經曆大場面或了解社會現實。如:“年輕人應該多出去見見世面。”
- “使見識”:更強調外力(他人或環境)促使主體去經曆、去接觸,以達到增長見識的目的。它突出了“引導”或“促使”的動作發起者。
四、總結
“使見識”的核心語義是:通過(主動)安排或(被動)經曆,讓某人接觸新事物、新環境,從而開闊視野、增長實際經驗、加深對世界的認識。 它體現了通過實踐和親身體驗來獲取真知的過程,常帶有培養、鍛煉或教育的意味。
參考來源:
- 釋義主要依據《現代漢語詞典》(第7版)商務印書館,對“使”、“見識”等詞條的解析及常見搭配用法。
- 漢語語法結構與語義分析參考了《現代漢語八百詞》(增訂本)呂叔湘主編,商務印書館。
- 相關對比分析參考了《漢語動詞用法詞典》孟琮等編,商務印書館。
網絡擴展解釋
“使見識”是一個古代漢語詞彙,主要出現在戲曲、白話小說等文學作品中,其含義和用法與現代漢語中的“見識”有顯著差異。以下是詳細解釋:
一、詞義解析
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基本含義
“使見識”指使用計謀或手段,帶有策略性行動的含義。例如《京本通俗小說·錯斬崔甯》中提到:“一時見財起意,殺死丈夫……又使見識往鄰舍家借宿一夜”,此處“使見識”即指設計欺騙。
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詞素拆分
- 使:動詞,表示“運用、使用”;
- 見識:此處并非現代漢語的“知識或見聞”,而是指計策、手段,屬于古白話中的特殊用法。
二、語境與用法
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文學背景
該詞常見于宋元話本、戲曲,如元代《硃砂擔》中:“若不是我使見識,一杯也那一跪”,體現角色通過計謀化解危機。
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情感色彩
多含貶義或中性,需結合具體情節判斷。例如《水浒傳》第三九回提到“使些見識解救哥哥”,此處偏向中性。
三、與現代“見識”的對比
現代漢語中,“見識”主要指知識、經驗或判斷力(如“增長見識”),而“使見識”是古白話中的動詞短語,二者語義已分化。
四、總結
- 核心意義:使用計謀或手段(古白話用法);
- 典型場景:古代文學中的策略性行為描寫;
- 現代關聯:此用法已罕見,需注意與當代“見識”區分。
如需進一步探究,可參考《京本通俗小說》、元雜劇等古典文獻中的用例。
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