
(1).謂歲時運行之理。《史記·曆書》:“王者易姓受命,必慎始初,改正朔,易服色,推本天元,順承厥意。” 司馬貞 索隱:“言王者易姓而興,必當推本天之元氣行運所在,以定正朔,以承天意,故雲承順厥意。”
(2). 周 曆建子,以今農曆十一月為正月。後世以 周 曆得天之正道,謂之“天元”。《後漢書·陳寵傳》:“夫冬至之節,陽氣始萌,故十一月有蘭、射幹、芸、荔之應。《時令》曰:‘諸生蕩,安形體。’天以為正, 周 以為春…… 周 以天元, 殷 以地元, 夏 以人元。”
(3).算法名。本古代九章方程,相當于今代數中的一元方程式。 宋 秦九韶 《數書九章》、 元 李治 《測圓海鏡》、《益古演段》、 朱世傑 《四元玉鑒》,都運用了這種算法。
(4).謂至高無上。《後漢書·陳忠傳》:“臣願明主嚴天元之尊,正乾剛之位。”
(5).圍棋術語。指棋盤最中心之交叉點。
(6). 日本 最高級圍棋手的榮譽稱號。現 中國 亦有此稱號,始于1987年。
天元是漢語中具有多維度釋義的複合詞,其核心内涵可從以下三方面解析:
天體運行的核心象征
《漢語大詞典》指出“天元”本義指北極星,《史記·天官書》載“中宮天極星,其一明者,太一常居也”,古人視其為天帝居所,象征宇宙中心。此概念延伸至古代哲學,《魏書》稱“北極謂之北辰,其星五……亦曰天極”,強調其在星象體系中的核心地位。
圍棋術語的專指含義
《圍棋辭典》定義“天元”為棋盤正中央星位的名稱,源于《忘憂清樂集》中“夫棋盤有三百六十一路,以象周天之數……而中心為一,天元也”,體現其戰略要沖地位。現代圍棋賽事如“中國天元戰”沿用此稱,凸顯文化傳承。
數學與曆法中的應用
清代《疇人傳》記載“天元術”為中國古代求解高次方程的代數學方法,李冶《測圓海鏡》系統論述其算法原理。另據《宋史·律曆志》,曆法家以“天元”為推演起點,如“置天元為所求日”,展示其在科學領域的實用價值。
“天元”是一個多義詞彙,其含義因文化、曆史及學科領域不同而有所差異,以下為詳細解釋:
歲時運行之理
源自《史記·曆書》,指宇宙運行的規律,如“推本天元”即追溯天地元氣運行的法則,體現古代對自然規律的探索。
周曆代稱
周代以農曆十一月為正月,後世認為周曆符合天道,故稱“天元”。
宇宙本源象征
在哲學中,“天元”象征萬物的起點,如倉颉造字中的“一人”代表天元,指代最基礎的物理規律(如最小作用量法則)。
棋盤中心點
圍棋棋盤正中央的星位稱為“天元”,象征“北極星”般的核心地位。
圍棋賽事名稱
中日兩國均設有“天元戰”,為最高級别圍棋賽事之一,代表棋手的至高榮譽。
古代九章算術中的“天元術”是一元高次方程解法,宋元時期數學家秦九韶、李治等曾系統應用,相當于現代代數的一元方程。
在四柱命理中,“天元”指年、月、日、時的天幹,通過五行生克關系判斷命局強弱與貴賤,如“食神制殺”等組合象征富貴。
帝王稱號
北周宣帝自稱“天元皇帝”,日本圓融天皇以“天元”為年號,均彰顯權威。
創造與靈性象征
現代語境中,“天元”被引申為靈感與無限潛能的象征,代表突破與超越的精神。
“天元”涵蓋曆法、哲學、競技、數學、命理等多個領域,其核心均指向“本源”或“至高地位”。如需進一步了解某一分支,可查閱相關領域權威文獻。
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