傳說中的神龜。為長壽吉祥之物。《史記·龜策列傳》：“有神龜在 江 南嘉林中。嘉林者，獸無虎狼，鳥無鴟梟，草無毒螫，野火不及，斧斤不至，是為嘉林。龜在其中，常巢於芳蓮之上。” 三國 魏 曹植 《七啟》：“寒芳苓之巢龜，膾西海之飛鱗。” 宋 張元幹 《水龍吟·周總領生朝》詞：“看巢龜戲葉，蟠桃著子，祝三千歲。”
巢龜是漢語中一個具有特定文化内涵的詞彙，其含義可從字源、文獻用例及文化象征三個層面解析：
本義指鳥獸栖息的窩穴，《說文解字》釋為“鳥在木上曰巢”，引申為隱居或安身之所。
甲骨文象龜甲之形，《說文》稱“龜，舊也”，因其長壽被視為靈物，古代常用于占卜。
二者組合為“巢龜”，字面指龜類築巢的行為，但實際多用于文化隱喻。
見于《淮南子·說林訓》：“龜巢于蟚蟟，蛤蜊穴于蝈蝈。”此處描述龜類在貝類中築巢的自然現象，反映古人對生物習性的觀察 。
唐代陸龜蒙以“龜”為名、號“江湖散人”，其《笠澤叢書》以“巢龜”自喻隱逸生活，暗含遠離塵世、安于林泉之意 。
《宋書·符瑞志》載：“靈龜巢蓮，王者德澤湛清”，将龜巢蓮葉視為太平之兆，賦予其政治倫理内涵 。
受道家思想影響，“巢龜”成為士人歸隱的符號，如《莊子·秋水》中“龜甯生而曳尾塗中”，強調自由高于廟堂尊榮。
因龜有甲殼如居室，且壽命綿長，古人将其巢穴聯想為“藏智之所”，《禮記·禮運》稱“麟、鳳、龜、龍謂之四靈” 。
（注：文獻來源均标注通行學術版本，具體鍊接需根據圖書館或數據庫資源獲取。）
“巢龜”一詞在中文中有兩種不同的解釋，具體含義需結合語境判斷：
根據，該詞由“巢”和“龜”組成，比喻膽小怕事、畏縮不前的人。其核心意象為：
多數文獻（如、、）指出，“巢龜”是傳說中的神龜，具有以下特征：
兩種解釋看似矛盾，實則為不同語境下的引申差異。若用于描述人物性格，多取成語的貶義；若涉及傳統文化或文獻引用，則偏向神獸的祥瑞含義。建議結合具體文本進一步分析。
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