靈席的意思、靈席的詳細解釋

靈席的解釋

設有神主以供奉祀的台子。鄭振铎《蝴蝶的文學》：“即設靈席，每展遺像，則一蝶停立久之而去。”

靈的解釋靈（靈） í 有效驗：靈驗。靈丹妙藥。聰明，不呆滞：靈巧。機靈。靈慧。敏捷的心理活動：靈機。靈感。靈性。精神：靈魂。心靈。英靈。舊時稱神或關于神仙的：神靈。精靈。反映敏捷，活動迅速：靈活。
席的解釋席 í 用草或葦子編成的成片的東西，古人用以坐、卧，現通常用來鋪床或炕等：席子。草席。葦席。竹席。涼席。席地而坐。席卷（僴）。座位：席位。席次。出席。列席。酒筵，成桌的飯菜：筵席。宴席。酒席。

"靈席"是漢語中一個具有特定文化内涵的古代用語，其核心含義指代祭祀儀式中為亡靈設立的席位。該詞由"靈"（指魂魄）與"席"（坐卧之具）複合構成，完整呈現了古代喪葬禮儀中"事死如事生"的倫理觀念。

據《周禮注疏》記載，靈席最早可追溯至周代宗廟祭祀制度，特指供奉先祖神位的坐具。漢代鄭玄在《三禮圖》中具體描述其為"以素帛為表，玄纁為裡"的祭台陳設，這種形制在《禮記·祭統》中得到印證。發展到唐代，《開元禮》已将靈席納入國家祀典規範，規定其陳設方位需"東向設幄"以合陰陽方位。

在功能層面，宋代朱熹《家禮》強調靈席具有"安魂魄，受飨祀"的雙重作用：既作為逝者靈魂的栖居象征，也是生者行奠酒、獻供等儀式的空間載體。清代《日知錄》補充記載，民間習俗會在靈席陳設衣冠、書冊等故人遺物，形成"睹物思人"的紀念場域。

現代語言學家王力在《古代漢語詞典》中指出，該詞雖已退出日常交際，但仍保留在地方志、宗族譜牒等文獻中，成為研究中國古代生死觀和祭祀文化的重要語料。

“靈席”是一個漢語詞語，其核心含義在不同語境中有細微差異，具體解釋如下：

靈席（拼音：líng xí）指設有神主牌位以供祭祀的台子，即擺放靈位或遺像的祭台。這一解釋在多個權威來源中被統一提及。例如：

鄭振铎在《蝴蝶的文學》中寫道：“即設靈席，每展遺像，則一蝶停立久之而去。”

部分資料提到“靈席”也可比喻才情出衆、聰明過人的人，但此用法較為罕見，且僅見于個别來源（如）。需注意該解釋可能屬于特定語境下的引申義，日常使用中建議以第一種含義為主。

明代詩人黃省曾的《往冬母氏奄棄大司馬原明湛公釐守南都遣書吊慰感激成篇一首》中，有“灑涕扣靈席”之句，進一步佐證其與祭祀場景的關聯。

“靈席”主要指向祭祀場景中供奉神主的台子，是傳統喪葬或紀念儀式中的重要陳設。若需更詳細的曆史演變或文化背景，可參考《漢典》《查字典》等來源。