
[comments written after visiting a place] 參觀或遊覽時寫下觀感、意見等
留題本
(1).題字留念。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷九:“﹝ 張天覺 ﹞過 汝州 香山 ,謁 大悲 ,留題於寺中。” 金 元好問 《李仲華<湍流高樹圖>》詩之二:“小景風流恰入時,留題紙尾竟何辭。”《紅樓夢》第十七回:“忽見籬門外路旁有一石,亦為留題之所。”
(2).指題字的文字内容。 宋 陸遊 《客懷》詩:“道左忽逢曾宿驛,壁間閑看舊留題。”
"留題"是漢語中具有曆史意蘊的複合詞,其核心含義可從字源和典籍應用兩個層面解析:
一、字義溯源 "留"字在甲骨文中象水滞留之形,《說文解字》釋為"止也",本義為停留、存留;"題"字從頁是聲,《說文解字》訓作"額也",後引申指題寫、題名。二字組合構成動賓結構,原指在特定場所題寫文字的行為。
二、典籍釋義
遊覽題刻:指在名勝古迹處題寫詩文或留言,此義可溯至宋代《夢溪筆談》"凡所到處,莫不留題"。如明代《徐霞客遊記》載:"于石隙留題而返",展現文人雅士的文化傳統。
科考遺制:明清科舉制度中特指考生交卷後遺留的試題,見載于《明史·選舉志》"試卷留題,禮部當稽核存案"。
文學意象:在詩詞創作中常作為典故運用,如元好問《濟南雜詩》"勝處每嫌俗物敗,留題尚可待來賢",賦予場所期待後人應文學想象。
該詞的語義演變體現了漢語詞彙從具體行為向文化符號轉化的特征,在當代語境中仍常見于園林楹聯、學術著作序跋等雅文化場景。
“留題”是一個漢語詞彙,主要含義可歸納為以下三方面:
基本含義
指在遊覽名勝古迹或參觀場所時,因有所感觸而題寫詩詞、文章或簡短的觀感文字,以作留念。現代語境中,也延伸為在參觀地(如景區、展覽等)書寫留言或意見,例如“留題簿”。
曆史與文學引證
現代應用與示例
現代多指遊覽時題寫留言,例如提到的“留題簿”或“在參觀龍華寺後留題此詩”。此外,詩句如《留題覺華島龍宮寺》也屬于此類創作。
“留題”既包含古代文人雅士的題詠傳統,也涵蓋現代遊客的留言行為,本質是通過文字記錄遊覽時的情感與思考。
按舞畚箕蒼民餐痂察言觀色馳惶抽打喘鳴傳書貸錢登勒牴觸頂牛兒定性分析诋訟東方日頭一大堆翻然改進法向加速度風爐高嚴哈達好遊橫刀躍馬鶴首化分會語講閲簡散腳店界标機數俊才均權侃快流塵龍鸾明知故犯噴玉平槽前塵阡阡起馬丘轲上方寶劍身識詩行市獄霜锷書讀五車説例書數太甲鐵笛脫換王舍微過侮蔑仙格下田