
[the past] 佛教稱色、聲、香、味、觸、法為六塵,認為當前的境界由六塵構成,都是虛幻的,所以稱前塵。後來指從前的或過去經曆過的事情
回首前塵
(1).佛教語。謂當前由色、香、聲、味、觸、法六塵組成的非真實的境界。《楞嚴經》卷二:“佛告 阿難 ,一切世門大小内外、諸所事業各屬前塵。” 唐 白居易 《酒筵上答張居士》詩:“但要前塵滅,無妨外相同。” 清 錢謙益 《蝶夢》詩:“愕夢前塵外,浮生一枕餘。”
(2).猶前迹;往事。 宋 歐陽修 《歸田錄》卷二:“故 景仁 贈餘雲‘澹墨題名第一人,孤生何幸繼前塵’也。” 明 吳承恩 《介祉頌》:“後雖有作,亦繼前塵矣。” 清 二石生 《十洲春語》:“使兒一誤再誤,迴首前塵,終入苦海。” ********* 《經曆·英文教員》:“現在雖脫離了教書的生涯,回念前塵,有如隔世。”
“前塵”是一個具有佛教淵源且廣泛用于文學表達的詞彙,其含義可從以下角度分層解析:
在佛教術語中,“前塵”指由色、聲、香、味、觸、法六塵構成的虛幻境界。六塵被認為是感官對世界的虛妄認知,如《楞嚴經》所載:“一切世間大小内外諸所事業各屬前塵”,強調現實世界的非真實性。
隨着語義演變,“前塵”逐漸脫離宗教語境,泛指過往經曆或舊事,常帶有對往事的追憶色彩。例如:
通過這種從宗教術語到文學意象的演變,“前塵”成為中文裡極具時空縱深感的詞彙,既能承載哲學思辨,又能營造詩意氛圍。
前塵是一個漢語詞語,常用于形容過去的往事或舊事。
前塵的拆分部首是刀(刂)和土(土),總共包含8個筆畫。
前塵最早來源于《詩經·小雅·小宛》中的詩句:“從歸且窮,前塵不終。”後來逐漸演變為漢語中常用的詞語。
前塵的繁體為「前塵」。
古代漢字寫法中,前塵的其中一種寫法為「前塵」,在繁體字中也保留了這個寫法。
1. 他回憶起前塵往事,不禁感慨萬分。
2. 他認為過去的前塵并不重要,現在才是他真正要關注的。
前塵可以與其他詞語搭配組成新的詞語,例如:前塵往事、前塵舊夢。
前塵的近義詞包括:往事、舊事、往昔。
前塵的反義詞為:未來、将來。
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