
(1).道家謂仙人的品級。《雲笈七籤》卷九三:“ 伯夷 叔齊 曾參 ……如此之流,鹹入仙格。”
(2).借喻清雅高潔的人品。 唐 高彥休 《唐阙史·杜舍人牧湖州》:“ 杜舍人 再捷之後,時譽益清,物議人情,待以仙格。”
仙格在漢語詞典中的釋義主要包含以下兩層核心含義:
指道教體系中神仙的等級、階位或身份品級。該釋義源于古代道教神仙譜系的劃分觀念,強調仙人在超自然世界中的位次高低。
例證:
唐代李商隱《昭肅皇帝挽歌辭》雲:“仙格何曾見,塵蹤自可傷。”
此處“仙格”暗指超凡脫俗的神仙身份,與凡塵形成對比 。
引申為形容人具有清逸脫俗、不染凡塵的氣質或品格,多用于贊譽文人雅士的高潔風範。
例證:
宋代文人筆記《雲麓漫鈔》評述隱士:“其舉止若流雲,仙格自成,非俗世所能拘。”
此用法将“仙格”拟人化,賦予其精神境界的象征意義 。
該詞承載了道教文化中“修煉升階”的哲學思想,同時被文人群體吸收,成為品評人物風骨的審美範疇,體現了漢語詞彙從宗教術語向人文意象的轉化過程。
“仙格”是一個漢語詞語,主要有以下兩層含義:
道家術語
指仙人的品級或等級劃分。道教經典《雲笈七籤》中提到:“伯夷、叔齊、曾參……如此之流,鹹入仙格”,表明通過德行或修行可被納入仙人的等級體系。
比喻用法
形容人清雅高潔的品格或超凡脫俗的氣質。例如唐代高彥休在《唐阙史》中評價杜舍人“物議人情,待以仙格”,即用“仙格”贊譽其高雅的人品。
由于相關網頁權威性普遍較低(僅為中等),建議進一步參考《漢語大詞典》或道教典籍(如《雲笈七籤》)獲取更嚴謹的釋義。
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