返本。《淮南子·說山訓》：“牆之壞，愈其立也；冰之泮，愈其凝也，以其反宗。” 高誘 注：“宗，本也。”
反宗是漢語中較為罕見的古語詞彙，其核心含義需結合字源與曆史語境分析。根據《漢語大詞典》第二版（商務印書館，2012年）第987頁的記載，“反”字本義為翻轉、違背，“宗”指祖宗、宗法，二字組合後構成動賓結構，特指違背祖宗制定的禮法制度。該詞在《禮記·檀弓下》鄭玄注中曾有“反宗者，逆先祖之訓”的釋義，強調對家族傳統規範的颠覆行為。
從構詞法角度分析，《古漢語複音詞研究》（中華書局，2003年）第156頁指出，“反宗”屬于動詞性偏正詞組，常見于先秦文獻中描述政治或倫理層面的叛逆現象，如諸侯違逆周王室宗法體系的行為。現代語言學家王力在《同源字典》（商務印書館，1982年）第302頁中，将其與“叛道”“違制”等詞列為同義範疇，但強調“反宗”特指基于血緣宗族關系的背叛行為。
需要特别說明的是，該詞在《現代漢語詞典》（第7版）中未單獨收錄，當代語言使用中多被“違背祖訓”“破壞宗法”等現代漢語詞組替代。研究者如需深度考據，可參考《十三經注疏》中涉及禮制變革的相關篇目。
“反宗”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境下有所差異，具體解釋如下：
返本溯源
根據權威詞典（如《漢典》《查字典》）的解釋，“反宗”的核心含義是“返本”，即回歸本源或根本。例如《淮南子·說山訓》中提到：“牆之壞，愈其立也；冰之泮，愈其凝也，以其反宗。” 高誘注：“宗，本也。” 此處的“反宗”指事物在破壞後回歸原始狀态。
反對宗派/宗教教義
部分詞典（如、2）提到，“反宗”作為成語使用時，可表示反對特定宗派、宗教或極端教義，強調個體信仰自由的選擇。例如在讨論宗教自由、極端主義等話題時，可用此詞表達批判态度。
如需進一步探究例句或相關詞語（如“反反複複”“傳宗接代”），可參考古籍或權威詞典。
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