謂奉命出使。《北史·伊婁謙傳》：“帝尋發兵。 齊 主知之，令其僕射 陽休之 責 謙 曰：‘貴朝盛夏徵兵，馬首何向？’答曰：‘僕拭玉之始，未聞興師。’”
“拭玉”是一個漢語詞語，讀音為shì yù，其含義和用法在不同語境中有所差異，但主要解釋如下：
根據、、等高權威性來源，“拭玉”指“奉命出使”。該詞源自《北史·伊婁謙傳》中的典故：北齊君主質問北周使臣伊婁謙為何盛夏征兵，伊婁謙回答“僕拭玉之始，未聞興師”，表明自己出使時尚未得知軍事行動。此處“拭玉”代指接受使命、執行外交任務。
部分中等或低權威性來源（如）提到“拭玉”可比喻“修飾文采或潤澤心靈”，強調通過修養提升内在與外在。但這一解釋缺乏廣泛文獻支持，可能為引申義或誤傳。
若需進一步考證，可查閱《北史》原文或權威古籍注疏。
《拭玉》是一個成語，意思是用布或者紗拭去玉器上的塵垢。引申的意思是指除去壞習慣、修身養性。
《拭玉》的部首是手部，總計使用了10個筆畫來寫。
《拭玉》最早出現在《論語·學而》篇中的一句話：“不文不行，不知則言之不準。”後來逐漸衍生出《拭玉》這個成語。
《拭玉》的繁體字為「拭玉」，沒有其他變化。
古時候漢字的寫法跟現在有所不同，而《拭玉》在古代的漢字寫法為「拭玉」，沒有太大的變化。
他經常拭玉心，凡事都能從容應對。
拭心、拭目、拭目以待、玉潔冰清。
潔身自好、克己奉公、存心若白、修身齊家治國平天下。
心術不正、行為放縱、縱欲無忌。
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