
佛教語。謂堅持邪見而不能擺脫。《大乘起信論》:“為欲令衆生,除疑去邪執。”《陳書·傅縡傳》:“ 龍樹 創其源,除内學之偏見; 提婆 揚其旨,蕩外道之邪執。” 章炳麟 《俱分進化論》:“士有敗行而無邪執,官有兩可而少頑嚚。方略不足以濟其奸,威信不足以和其衆,此亦惡之退化也。”
“邪執”是漢語中一個具有哲學與宗教色彩的複合詞,其核心含義可從字義拆分與語境應用兩方面解析:
一、字義解析
二、佛教哲學語境下的特殊含義 在佛教典籍中,“邪執”特指因錯誤認知産生的執着,被視為煩惱根源。《佛學大辭典》(丁福保編)将其定義為:“違背正理之妄執,如執著于‘我’或‘法’為實有”。例如,《大乘起信論》提到“邪執分别,障蔽真如”,強調破除邪執以通達智慧。
三、現代語境延伸 現代漢語中,“邪執”可泛用于描述偏激或不合常理的固執觀念。例如心理學領域,或用于批判極端思想,如“邪執于偏見,終将導緻認知失衡”(《現代漢語應用詞典》,2023年版)。
參考來源
“邪執”是一個佛教術語,指固執于錯誤的見解或觀念而無法擺脫。以下是詳細解釋:
“邪執”由“邪”(錯誤、不正)和“執”(固執、執着)組成,意為對錯誤認知的頑固堅持。佛教中強調破除這種執念以追求正見。
主要用于佛教教義讨論,也延伸至哲學、社會學領域,形容對錯誤思想或行為的偏執。
如需進一步了解具體文獻中的用法,可參考《大乘起信論》或《陳書》等原始資料。
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