佛教语。谓坚持邪见而不能摆脱。《大乘起信论》：“为欲令众生，除疑去邪执。”《陈书·傅縡传》：“ 龙树 创其源，除内学之偏见； 提婆 扬其旨，荡外道之邪执。” 章炳麟 《俱分进化论》：“士有败行而无邪执，官有两可而少顽嚚。方略不足以济其奸，威信不足以和其众，此亦恶之退化也。”
“邪执”是一个佛教术语，指固执于错误的见解或观念而无法摆脱。以下是详细解释：
“邪执”由“邪”（错误、不正）和“执”（固执、执着）组成，意为对错误认知的顽固坚持。佛教中强调破除这种执念以追求正见。
主要用于佛教教义讨论，也延伸至哲学、社会学领域，形容对错误思想或行为的偏执。
如需进一步了解具体文献中的用法，可参考《大乘起信论》或《陈书》等原始资料。
《邪执》是一个汉语词汇，是由两个字组成的词语，意思是错误、执迷不悟。
《邪执》的拆分部首为阝（阜），分别是“邪”和“执”。其中，“邪”的部首为阜，总笔画数为8；“执”的部首为手，总笔画数为6。
《邪执》一词的来源比较复杂，它是由“邪”和“执”两个意义相对的字组成。其中，“邪”意为错误、偏差，而“执”意为坚持、固执。合在一起就形成了错误坚持的意思，即“邪执”。
《邪执》的繁体写法为「邪執」。
在古时候，汉字的写法有所差异，但《邪执》的意思并没有改变。只是在一些字形上有些许不同，如“执”字的形状可能会稍有变化。
1. 他一直执迷不悟，坚持着那个错误的观点。
2. 不要陷入邪执的思维里，要保持理智客观的判断。
邪念、邪说、邪见、执着、执念、执法等。
错误执著、迷失固执、执迷不悟等。
正确认识、明理悟道、开明正直等。
【别人正在浏览】