風木歎的意思、風木歎的詳細解釋

風木歎的解釋

同“ 風木之思 ”。宋陸遊《焚黃》詩：“早歲已興風木歎，餘生永廢《蓼莪》詩。”

風的解釋風（風） ē 空氣流動的現象。氣象學特指空氣在水平方向的流動：風向。風速。風級。風險。風波（喻糾紛或亂子）。風雨如磐（ａ．指風雨不斷，天色黑暗，給人以重壓的感覺；ｂ．喻 * 或境地艱難）。風花雪月

“風木歎”是漢語中一個具有深厚文化内涵的典故性成語，其核心意義源于中國古代孝道思想。該詞的字面可解為“因風吹動樹木而引發的歎息”，實際指代子女因未能及時盡孝、侍奉父母而産生的終身遺憾。其出處可追溯至《孔子家語·緻思》記載的“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”典故。

從語義結構分析，“風木”二字隱喻着不可抗拒的自然規律，“歎”字則承載着強烈的情感表達。這種将自然現象與人文情感相結合的造詞方式，體現了漢語成語“托物言志”的語言特色。在《漢語大詞典》中，該詞被定義為“比喻父母亡故，孝養不得的悲哀”。

在文學應用中，宋代陸遊《焚黃》詩“早歲已興風木歎，餘生永廢《蓼莪》詩”即通過此典表達喪親之痛。現代語境中，該詞不僅用于描述具體的孝道遺憾，更延伸至對時光易逝、事與願違等人生境遇的感慨，如當代作家在追憶往事時常用“風木之思”表達怅惘之情。

權威參考資料：

“風木歎”是一個源自古代漢語的成語，其含義與情感表達緊密相關。以下是綜合多個來源後的詳細解釋：

“風木歎”比喻因父母亡故而無法盡孝的悲痛之情，常與“風木之思”同義。其核心意象源于典故“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”，表達子女未能及時奉養父母的遺憾與哀傷。

“風木”的意象源自《韓詩外傳》中“樹欲靜而風不止”的典故，後演變為表達孝道未盡的經典比喻。該成語多用于文學作品中，承載儒家文化對孝道的重視。

如需進一步了解，可參考漢典或陸遊原詩《焚黃》的完整文本。