親友前來拜訪或慶吊，事後赴其家回拜表示感謝，稱“謝步”。《兒女英雄傳》第二三回：“一面又遣公子進城，持帖謝步。”《官場現形記》第四回：“凡來拜壽的同寅地方，一處處都要去謝步。” 張天翼 《疇人手記·“藝術”的效果》：“這幾天還很忙：要到親友家裡去‘謝步’。”
謝步是中國傳統禮儀文化中的特殊用語，特指在特定場合下賓客向主人告辭時，通過特定的步行姿态表達敬意的禮節性行為。該習俗最早可追溯至《周禮·春官》中"賓步揖"的記載，在明清時期演變為士大夫階層的正式禮儀。
從漢語構詞法分析，"謝"字取"辭别、告退"之義，《說文解字》釋其本義為"辭去也"；"步"則指行走儀态，《廣韻》注為"行遲貌"。二字組合構成禮儀專用術語，強調在告别時應保持恭敬、徐緩的步行姿态。清代《儀禮正義》記載："賓出，主人送于門外，三揖三讓，謝步而退"，生動描繪了古代士人交往的規範流程。
在實際應用中，謝步禮儀主要運用于三種場合：官場拜谒後的辭别、文人雅集時的退席、婚喪典禮中的賓客送行。其核心要素包括身體微躬、步履沉穩、視線下移等具體要求，民國時期編纂的《北平風俗類征》記錄着"客退必整衣冠，謝步三巡乃去"的詳細儀軌。這種禮儀規範直至20世紀中期仍在部分傳統家族中保留，成為中華禮儀文明的重要實證。
“謝步”是漢語中的一個傳統禮儀用語，具體含義和用法如下：
指親友前來拜訪、慶賀或吊唁後，當事人事後主動回訪對方以表感謝的禮節。這一行為體現了傳統社會中的禮尚往來原則。
如今這一禮節已不常見，多保留于傳統文化研究或特定地域習俗中。部分方言區可能仍在使用，但形式趨于簡化。
如需進一步了解具體文獻案例，可參考《蕩寇志》《官場現形記》等古典作品。
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