恕己及人的意思、恕己及人的詳細解釋

恕己及人的解釋

對别人就像對自己一樣寬恕。

恕己的解釋 .寬宥自己。《楚辭·離騷》：“羌内恕己以量人兮，各興心而嫉妬。” 王夫之通釋：“如心謂之恕。君子之恕，如其心之忠也。小人之恕，如其心之邪也。” 清俞正燮《癸巳存稿·魯二女》：“不料漢人恕己
人的解釋人 é 由類人猿進化而成的能制造和使用工具進行勞動、并能運用語言進行交際的動物：人類。别人，他人：“人為刀俎，我為魚肉”。待人熱誠。人的品質、性情、名譽：丢人，文如其人。己我筆畫數：；部首

"恕己及人"是一個源自儒家思想的成語，其核心含義在于推己及人、将心比心。以下是詳細的解釋：

一、字義與詞義解析

恕：本義為“如心”，即“己心如人心”或“人心如己心”。《說文解字》釋“恕”為“仁也”，段玉裁注：“為仁不外于恕…以己度人謂之恕。”意指用自己的心意去推想、體諒他人的心意，是“仁愛”的具體表現方式之一。
己：指自身、自己。
及：達到、推及。
人：指他人、旁人。
整體含義：“恕己及人”指以寬恕、體諒自己的心去對待和包容他人。其精髓在于要求個體在處理人際關系時，能夠設身處地，站在他人的立場思考問題，理解他人的處境和感受，從而以寬容、仁厚之心待人。

二、思想淵源與經典出處該成語深刻體現了儒家“忠恕之道”中的“恕”道，是孔子“仁”學思想的重要組成部分。

核心依據：直接源于孔子名言“己所不欲，勿施于人”（《論語·衛靈公》）。孔子強調，自己不願意承受的事情，也不要強加給别人。這是“恕”的最基本、最普遍的要求。
經典闡釋：東漢經學家馬融在注解《論語》時明确提出：“恕己及物”（物，指人、事、物），意指将寬恕自己的心推及到他人乃至萬物。宋代大儒朱熹在《四書章句集注》中進一步闡釋：“推己及物，恕也”，明确将“推己及人”定義為“恕”的内涵。成語“恕己及人”正是對“推己及物”這一概念的凝練表達，強調将對自己的寬宥之心擴展至他人。

三、現代釋義與應用在現代漢語中，“恕己及人”強調：

四、引用參考

《漢語大詞典》（第二版），商務印書館，對“恕”及“恕己及人”詞條的解釋。來源：商務印書館《漢語大詞典》（此為商務印書館官網相關頁面示例，具體詞條内容需查閱該詞典）。
《論語·衛靈公》：“子貢問曰：‘有一言而可以終身行之者乎？’子曰：‘其恕乎！己所不欲，勿施于人。’” 來源：中國哲學書電子化計劃《論語》（此為權威古籍數據庫）。
朱熹《四書章句集注·論語集注》對“恕”的注解：“推己及物，恕也。” 來源：中華經典古籍庫（中華書局）（此為專業古籍資源平台）。
“中華思想文化術語庫” 對“恕”及“忠恕之道”的闡釋。來源：中華思想文化術語傳播工程（教育部主導的國家級項目）。

“恕己及人”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：

指以寬恕自己的心态去理解和寬容他人，即推己及人，像原諒自己一樣對待别人。

最早見于晉代葛洪的《抱樸子·至理》：“慈心于物，恕己及人。”。唐代張說在《祭崔侍郎文》中也有引用：“欲人規己，恕己及人。”。

這一成語體現了儒家“己所不欲，勿施于人”的倫理觀，主張通過自我反思來培養對他人的同理心。

宋代曾鞏《節相制》：“束發修身，有恕己及人之志。”。

如果需要更深入的文獻考證，可參考《抱樸子》《全唐文》等典籍。