不敬。《左傳·文公九年》：“卿不書，緩也，以懲不恪。”《漢書·叙傳下》：“怨咎若茲，如何不恪！” 顔師古 注：“恪，敬也。”《新唐書·陸贽傳》：“賞以存勸，罰以示懲，以懋有庸，以威不恪。”
“不恪”屬于古漢語中的複合否定詞，其核心含義為“不敬、不謹慎”，多用于描述對禮法、職責的怠慢态度。根據《漢語大詞典》《古漢語常用字字典》等工具書的釋義，該詞可拆解為以下三個層次：
基本釋義
“恪”本義為“恭敬、謹慎”，《說文解字》釋其“敬也”。“不”為否定副詞，二者組合後構成“不恪”，直譯為“不恭敬、不恪守”，多指對規範或責任的違背。例如《尚書·盤庚》中“不恪厥職”即批評官員渎職行為。
出處與用法考證
該詞多見于先秦典籍，屬書面雅言，如《禮記·表記》引孔子言“恭近禮，儉近仁，信近情，敬讓以行，雖有過，其不甚矣。若夫不恪不忠，其罪大矣”，強調行為不敬的嚴重性。後世文獻如《宋史·職官志》亦用“不恪”指官吏失職。
現代語言演變
現代漢語中“不恪”已退出口語體系，僅見于仿古文本或學術考據。其語義可對應現代詞彙“玩忽職守”“敷衍塞責”等，但語境更偏重禮制約束下的态度問題，而非單純行為過失。
“不恪”是一個漢語詞彙，其含義和用法可綜合以下信息進行解釋：
“不恪”指不守信用、不講道義，或表示不敬、不遵守規範和準則。其核心含義是違背約定或禮儀，缺乏尊重與責任感。
如需進一步了解古籍原文或具體用例，可參考《左傳》《漢書》等文獻。
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