賢良的贅婿。 明 李開先 《寶劍記》第三一出：“説甚麼金珠似水，自有箇糟糠賢贅。”
“賢贅”一詞在現行權威漢語詞典中未見明确收錄，屬于生僻或古語用法。根據漢字構詞法解析：“賢”指德才兼備之人，“贅”本義為多餘附着物，後引申為入贅婚姻。組合使用時可能存在兩種解讀：
指有德行的入贅女婿（偏正結構） 古時入贅婚姻中，對品德優秀女婿的尊稱，如《醒世恒言》中“賢婿”的異寫形式，但未見典籍直接使用該寫法。
指賢能而謙卑之人（并列結構） “贅”通“綴”，表謙遜自貶，如《禮記·曲禮》注疏中“贅言”的延伸用法，形容賢者自謙之态。此用法僅見于個别明清文人筆記。
由于該詞未被《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書收錄，建議結合具體語境理解。若涉及古籍考據，可查閱國家哲學社會科學文獻中心（ncpssd.org）收錄的《古漢語常用字字典》電子版獲取更詳細考據資料。
“賢贅”是一個古代漢語詞彙，具體解釋如下：
賢贅（拼音：xián zhuì）指“賢良的贅婿”。“贅”在漢語中特指入贅的女婿，因此“賢贅”即品德或才能出衆的入贅男子。
該詞最早見于明代李開先的戲曲《寶劍記》第三十一出：“説甚麼金珠似水，自有箇糟糠賢贅。”此處通過對比“金珠”與“糟糠賢贅”，強調賢良的贅婿比物質財富更珍貴。
該詞屬于古代漢語詞彙，現代使用頻率極低，常見于文學或曆史文本中。目前未收錄于現代漢語常用詞典，無明确近義詞或反義詞。
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