[a word to the wise is sufficient;from one learn all] 聽到事情的一端即知其全貌。比喻人聰明之甚,能舉一反三
聽到一件事，可以推知十件事。多用以形容聰明而善于類推。《論語·公冶長》：“ 賜 也何敢望 回 ？ 回 也聞一以知十， 賜 也聞一以知二。”《隸釋·漢安平相孫根碑》：“ 根 受性明睿，聞一知十。” 宋 葉適 《朝議大夫知處州蔣公墓志銘》：“夏絹和買，已非正賦，復有軍衣和買；糯米科折，止為省務，復有覆紐價錢。若此類，聞一知十，窮民何以堪命！” 清 龔自珍 《＜春秋決事比＞自序》：“後世決獄大師，有能神而明之，聞一知十也者，吾不得而盡知之也。”
“聞一知十”是一個漢語成語，以下是其詳細解釋：
指聽到或了解一件事，便能推知相關的十件事，形容人天資聰穎、領悟力強，善于通過已知信息進行類推和聯想。
出自《論語·公冶長》：
子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”
孔子通過子貢之口，對比顔回（聞一知十）與子貢（聞一知二）的悟性差異，強調顔回的卓越才智。
如需更多例句或完整出處，可參考《論語》原文或權威詞典。
《聞一知十》是一個成語，意思是某個問題當中隻要得到一點信息，就能夠推知其他相關的知識或道理。
組成《聞一知十》的兩個漢字是「聞」和「十」。其中，「聞」字的部首是「門」，有12畫；「十」字的部首是「十」，有2畫。
《聞一知十》這個成語最早出現在中國古代著名的書法家王羲之的《蘭亭集序》中。這個成語在現代漢語中廣泛使用，用來形容一個人的學識深廣，見多識廣，能夠從一點點的信息推導出許多相關的知識。
繁體字《聞一知十》的寫法與簡體字相同，沒有區别。
在古代，「聞」字的舊體是「閿」，而「十」字的舊體是「拾」。它們的字形與現代漢字有所差異，但主要的意思和用法都一樣。
他的學識淵博，隻需要聽他說一點關于曆史的事情，就能夠聞一知十。
可以根據《聞一知十》這個成語進行組詞，例如「聞所未聞」、「聞風而動」、「聞名遐迩」等。
與《聞一知十》的意思相近的成語有「一知半解」、「一點通」、「淵博無涯」等。
與《聞一知十》的意思相反的成語是「井底之蛙」，意思是形容一個人視野狹窄，隻懂得自己所處的那一點。
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