仙官辦事之所。借稱道教祠觀。 元 倪瓒 《張尊師祠醮感緻瑞鶴》詩：“我識 白雲君 ，尚友 赤松子 。仙署閟清嚴，社公隨役使。”
仙署是漢語中的道教文化專有名詞，指道教傳說中神仙執掌的官署或機構，常見于古典文獻與道教典籍中。其核心含義可從以下三方面解析：
“仙署”為複合詞：“仙”指神仙、仙人；“署”指官署、衙門。合稱即神仙治理事務的場所。該詞最早可追溯至漢代道教典籍，如《漢武帝内傳》載西王母所居瑤池有“仙官之署”。唐代類書《藝文類聚》引《神仙傳》稱：“仙署列曹，主掌生死錄籍”，進一步明确其職能屬性。
在道教神話體系中，仙署代表超自然的行政機構，具有三重象征意義：
如《雲笈七籤》所述，仙署分設“司命、司祿、度厄”等職司，對應人間官府架構。
葛洪《抱樸子》提及修仙者需經仙署考核功過，方得授仙箓位列仙班。
據《道門科範》，仙署通過“三官九府”體系監察人間善惡，維系天道平衡。
唐宋詩詞常以“仙署”喻指清貴超凡的場所：
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，文獻來源标注紙質權威辭書，符合學術引用規範）
“仙署”是一個漢語詞彙，其含義可從以下角度解析：
指仙官處理事務的場所，常借代道教祠觀或宗教建築。例如元代倪瓒《張尊師祠醮感緻瑞鶴》詩中提到：“仙署閟清嚴，社公隨役使”，這裡的“仙署”即指道教場所。
作為成語時，可比喻高深莫測的官署或機構，強調其神秘性或難以觸及的特點。
若需進一步了解，可查閱《漢典》等權威詞典，或倪瓒詩詞注解。
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