
見“ 佞兌 ”。
"佞說"是由"佞"與"說"構成的複合詞,其核心含義可從漢語詞典學角度作三重解析:
一、字源構詞解析 "佞"本義指口才便給,《說文解字》釋為"巧谄高材也"(《漢語大詞典》2023版),其甲骨文字形呈現張口作語之态,引申為谄媚逢迎。"說"在此處取shuì音,特指遊說活動,二字組合形成"以巧言實施遊說"的動賓結構。
二、語義特征分析 該詞包含雙重行為特征:既強調言語技巧的運用,又指向特定交際目的。《古漢語常用字字典》(商務印書館)将其訓解為"以谄媚之辭達成勸誘目的",其語義重心在于通過語言修飾實現利益導向的勸說行為。
三、語用範疇界定 在古代文獻中,"佞說"多用于貶義語境,如《漢書·王莽傳》注"佞說其主"的用法,特指違背道義的谄媚式遊說。《現代漢語詞典》(第7版)将其列為曆史詞彙,标注使用場景主要存在于古代政治交際與外交辭令範疇。
“佞說”是一個漢語成語,其含義和用法可通過以下要點綜合解釋:
基本含義
指通過虛僞的言辭和手段迷惑、谄媚他人,以達到不良目的的行為。其中“佞”表示巧言谄媚,“說”在此處讀作“yuè”(通“悅”),意為取悅。
詞源與結構
用法與語境
多用于描述奸臣、谄媚者的行為。例如《荀子·臣道》中提到“巧敏佞說,善取寵乎上”,指善于用虛僞手段獲取上位者寵信的臣子。
相關延伸
權威文獻參考
該詞在《荀子》《韓詩外傳》等典籍中均有出現,常用于批判政治或社交中的不正當手段。
總結來看,“佞說”不僅是一個語言現象,更反映了傳統文化中對虛僞行為的道德批判。需結合具體語境理解其貶義内涵。
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