攻昧的意思、攻昧的詳細解釋
攻昧的解釋
攻擊昏亂無道者。《左傳·宣公十二年》：“兼弱攻昧，武之善經也。” 杜預 注：“昧，昏亂。”
詞語分解
- 攻的解釋 攻 ō 打擊，與“守”相對：攻擊。攻占。攻取。攻心。攻關。攻陷。 指責，駁斥：攻難（刵 ）。群起而攻之。 治病：以毒攻毒。 緻力學習或研究：攻讀。攻書。專攻醫學。 守防 筆畫數：； 部首：攵； 筆順
- 昧的解釋 昧 è 暗，不明：幽昧。昧旦（清晨還未明亮時）。 昏，糊塗，不明白：愚昧。蒙昧。素昧平生（一向不認識）。 目不明：“目不别五色之章為昧”。 隱藏，隱瞞：暧昧。昧心（違背良心做壞事）。 冒犯：冒昧（多作
專業解析
攻昧
核心釋義
“攻昧”指讨伐昏亂無道的國家或勢力，屬古漢語軍事政治術語。其核心含義強調以正義之師懲戒昏聩暴虐的統治者，體現“替天行道”的古典政治倫理。該詞由“攻”（攻擊、征伐）與“昧”（昏暗、愚昧）複合構成，字面即“攻打昏昧者”，引申為鏟除暴政、匡扶正義的軍事行動。
字源解析
- 攻：本義為“擊”，《說文解字》釋為“擊也”，後衍生出“征伐”“治理”等義，如《詩經·大雅》中“修爾車馬，弓矢戎兵，用戒戎作，用逷蠻方”即含征伐之意。
- 昧：原指光線昏暗，《說文》注“昧，冥也”，引申為政治昏亂、道德蒙蔽，如《左傳·宣公十二年》載“兼弱攻昧，武之善經也”，此處“昧”特指治國無道的政權。
用法特征
該詞多用于描述以有道伐無道的合法性戰争，常見于先秦典籍：
- 軍事正義性：如《尚書·仲虺之诰》雲“取亂侮亡，推亡固存”，強調讨伐昏昧符合天道；
- 政治倫理：《左傳》多次以“攻昧”論證戰争正當性，如“見可而進，知難而退，兼弱攻昧，軍之善政”（《左傳·宣公十二年》），将“攻昧”與“兼弱”并列為戰略原則。
權威參考
釋義綜合引自《漢語大詞典》（上海辭書出版社）對“攻昧”的條目解析，并參見《古代漢語詞典》（商務印書館）中“昧”的引申義項及《左傳》《尚書》等經典用例。
網絡擴展解釋
“攻昧”是一個漢語詞彙，其核心含義為攻擊昏亂無道者，常見于古代文獻和軍事策略論述中。以下是詳細解析：
一、詞義解析
- 基本釋義：指通過武力或策略征讨昏庸無道的統治者或勢力，體現“以有道伐無道”的思想。
- 單字拆分：
- 攻：進攻、征伐；
- 昧：昏暗、愚昧，引申為政治混亂、道德敗壞的狀态。
二、文獻出處
最早見于《左傳·宣公十二年》：“兼弱攻昧，武之善經也。”杜預注：“昧，昏亂。”
此句意為：兼并弱小、讨伐昏聩，是用兵的重要原則。
三、文學應用
古代詩詞中常以此詞表達戰略思想，例如：
- 宋代劉克莊《象弈一首呈葉潛仲》：“霸圖務并弱，兵志貴攻昧。”
- 清代缪重熙《庚申申鎮被寇即事》：“攻昧時毋失，成謀策勿迂。”
四、相關成語
- 兼弱攻昧：聯合弱小勢力，共同讨伐昏庸無道者，強調戰略上的聯合與道義性。
- 此中三昧（同源異義）：原指事物的精義，後與“攻昧”形成對比，體現“昧”的多義性。
五、總結
“攻昧”不僅是一個軍事術語，更蘊含古代政治倫理觀，強調征伐需具備正當性。其用法多見于曆史文獻及古典文學，現代語境中較少使用，但可作為研究傳統文化的重要切入點。
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