
同“ 樂極則悲 ”。 前蜀 遠國 《傷廢國》詩:“樂極悲來數有涯,歌聲纔歇便興嗟。” 元 韋居安 《梅磵詩話》卷上:“ 晁文元 《隨因紀述》雲: 晉 右将軍 王羲之 ,器宇詞翰,三者俱優,而所作會於 蘭亭 曲水序,有樂極悲來嗟悼之意。”《二刻拍案驚奇》卷六:“誰料樂極悲來!快活不上一年,撞着 元 政失綱,四方盜起。”
樂極悲來(lè jí bēi lái)是漢語中的一個經典成語,形容快樂到極點時,反而會招緻悲傷或不幸的結果,強調事物發展至極盛後必然轉向反面的規律。以下從釋義、出處、文化内涵及現代應用角度詳細解析:
字義拆解
整體指歡樂達到頂峰後,悲哀自然而生,暗含“物極必反”的哲學觀。
引申含義
警示人們享樂需有節制,過度放縱可能導緻負面後果,與“福兮禍所伏”的辯證思想相通。
最早文獻記載
該成語可追溯至西漢劉安所著《淮南子·道應訓》:
“夫物盛而衰,樂極則悲。”
此句以自然規律比喻人事,強調盛衰轉化的必然性。
定型化引用
司馬遷在《史記·滑稽列傳》中進一步具象化:
“酒極則亂,樂極則悲,萬事盡然。”
通過淳于髡勸谏齊威王的故事,闡明放縱享樂的危害,成為後世通用典故。
道家思想體現
成語深層邏輯契合《老子》“反者道之動”的辯證法則,揭示事物對立面相互轉化的規律。
儒家中庸之道呼應
《禮記·中庸》主張“緻中和”,反對情緒極端化,與“樂極悲來”的節制理念相印證。
(注:為符合原則,上述來源均為權威出版物,鍊接因平台限制未添加,讀者可通過正規學術渠道查閱原文。)
“樂極悲來”是一個漢語成語,讀音為lè jí bēi lái,其核心含義是快樂到極點時,往往會轉而發生悲傷的事,體現了事物發展到極緻後向對立面轉化的哲理。以下從多個角度詳細解析:
核心含義
指人在極度歡樂之後,可能因過度放縱或環境變化而遭遇不幸或悲傷,強調物極必反的規律。例如《雲笈七籤》提到“樂極悲來,物盛則衰”,說明盛衰交替是自然常理。
近義詞
“樂極生悲”“物極必反”,均表達類似概念。
最早記載
出自宋代張君房《雲笈七籤》卷八十三:“虧盈盛衰,物之常理……樂極悲來,物盛則衰。”。
文學應用
語法結構
作謂語、賓語或定語,常用于總結性語句,如:“誰知樂極悲來,他因過度慶祝釀成大禍。”
使用場景
哲學内涵
該成語體現了道家“物極必反”思想,與《周易》中“日中則昃,月盈則食”的辯證觀相通。
文化啟示
提醒人們保持適度,避免因過度追求享樂而忽視潛在危機,契合儒家“中庸”理念。
如需進一步了解具體文獻中的用例或曆史演變,可參考《雲笈七籤》《二刻拍案驚奇》等作品。
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