
供奉。 宋 範仲淹 《東染院使種君墓志銘》:“ 青澗 與 環 人,皆畫君之像而享事之。”
“享事”在《漢語大詞典》《現代漢語詞典》等權威辭書中均未收錄為獨立詞條,屬于現代漢語中的邊緣化組合詞。該詞可拆解為“享”與“事”兩部分進行釋義:
語素解析
組合詞義推演 結合語素可推導出兩層潛在含義:
使用特征 該詞多出現于文學創作或口語表達中,尚未形成規範詞義。中國社會科學院語言研究所編著的《現代漢語方言大詞典》收錄有類似結構的方言詞彙,可作為區域語言現象研究的參考。
“享事”一詞在不同語境中有兩種解釋,需根據使用場景區分:
一、主要含義:供奉 根據等權威來源,該詞核心含義為“供奉”,指對先人或尊崇對象進行祭祀、敬奉。典出宋代範仲淹《東染院使種君墓志銘》:“青澗與環人,皆畫君之像而享事之”,描述百姓繪制種世衡畫像進行供奉的情景。
二、罕見含義:不務正業 提到該詞作為成語時指“無所事事,隻知享樂”,由“享”(享樂)和“事”(事務)組合而成,但此釋義未見于其他權威典籍,可能屬于現代語境下的衍生用法或誤讀。
建議: 在古籍文獻或嚴肅語境中優先采用“供奉”之義,若遇到現代文本中的“享事”指享樂行為,需結合具體語境判斷是否為特殊用法。
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