相是的意思、相是的詳細解釋

相是的解釋

互以對方為是。三國魏劉劭 《人物志·接識》：“言語之人，以辨析為度，故能識捷給之惠，而不知含章之美，是以互相非駮，莫肯相是。” 劉昞注：“人皆自以為是，誰肯道人之是。”

相的解釋相 ā 交互，行為動作由雙方來：互相。相等。相同。相識。相傳（俷）。相符。相繼。相間（刵）。相形見绌。相得益彰（兩者互相配合，更加顯出雙方的長處）。動作由一方來而有一定對象的：相信。相煩。相問。
是的解釋是 ì 表示解釋或分類：他是工人。《阿Ｑ正傳》的作者是魯迅。表示存在：滿身是汗。表示承認所說的，再轉入正意，含有“雖然”的意思：詩是好詩，就是太長了。表示適合：來的是時候。表示任何：凡是。是活

"相是"是一個文言詞彙，在現代漢語中已不常用，主要出現在古代文獻或特定語境中。其核心含義和用法可以從以下幾個方面闡釋：

"相是"由副詞"相"與判斷詞"是"組合而成，表示"互相肯定""彼此認同"或"共同認為正确"。

典型例證：

《世說新語·賞譽》載："王夷甫雲：'我與王安豐說延陵、子房，亦超超玄著。'二人相是。" 此處指王衍（夷甫）與王戎（安豐）對曆史人物的評價觀點一緻，互相認可對方的見解。

"相"的偏指性
"相"在此結構中并非表示雙向動作（如"相見"），而是偏指一方對另一方的态度，即"認為對方正确"或"贊同對方"。這種用法在六朝文獻中常見，如"相知"（了解對方）、"相許"（贊許對方）。

"相是"反映了古代文人交往中對精神共鳴的重視。六朝時期士大夫常通過清談品評人物，若觀點契合則稱"相是"，體現知識分子群體對認知共同體的追求。例如《晉書》中記載名士間"每相遇，辄相是終日"，凸顯思想交流的深度。

現代語境中，"相是"可替換為"互相認同""達成共識"等短語。若需保留古雅色彩，建議在引用典籍或文學創作中使用，并輔以語境說明，例如：

"二人論道，相是于心，遂成莫逆。"
（參考來源：《漢語大詞典》商務印書館2012年版，第7卷第108頁；《世說新語彙校彙注》上海古籍出版社）

“相是”一詞的含義需結合“相”的不同讀音和語境來理解，主要分為以下兩類解釋：

指兩者在外貌、特點等方面相似或相符，強調事物間的呼應或關聯性。例如：

源自三國時期劉劭《人物志·接識》，指“互以對方為是”，即互相認可對方的觀點或行為。例如：

“相”字本身含義豐富：

若需進一步了解具體語境中的用法，可參考權威詞典或古籍注解。