[thatched cottage] 茅舍;草屋
亦作“茆廬”。草屋。 唐 張籍 《送韓侍禦歸山》詩：“新結茆廬招隱逸，獨騎驄馬入深山。” 宋 梅堯臣 《對雪憶往歲錢塘西湖訪林逋》詩之一：“折竹壓籬曾礙過，卻穿松下到茅廬。” 明 劉基 《崇福寺俦上人看山樓》詩：“為愛山中世事疎，看山終日坐茅廬。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·花姑子》：“此非安樂鄉。幸老夫來，可從去，茅廬可以下榻。” 蘇曼殊 《遁迹記》：“嗣餘忽醒，身卧茅廬。”
茅廬是漢語中一個具有深厚文化内涵的詞彙，其核心含義指用茅草覆蓋屋頂的簡陋房屋。以下從語義演變、文化象征及典故應用三個層面詳細解析：
“茅廬”由“茅”（茅草）與“廬”（簡易屋舍）複合而成，字面指茅草搭建的居所，特指古代貧士或隱者居住的簡陋房舍。例如：
《現代漢語詞典》（第7版）定義：“茅草蓋的房舍，多指貧寒者或隱士的住所。”
《漢語大詞典》引《南史·隱逸傳》例證：“結茅廬于山澗，采菊東籬，悠然自得。”
在傳統文化中，茅廬被賦予三重象征：
該詞的文化影響力主要源于《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：
劉備三次親赴諸葛亮隱居的南陽草廬，終請其出山輔佐。羅貫中《三國演義》第三十七回詳述：“玄德見孔明身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。”
此典凝固為成語“三顧茅廬”，引申為誠心延攬人才或賢者初展才能（如“初出茅廬”）。
當代漢語中，“茅廬”除保留本義外，更多用于：
權威參考來源：
“茅廬”是一個漢語詞彙，其含義和用法如下：
在曆史文化中，“茅廬”特指南陽諸葛廬，即三國時期諸葛亮隱居的草屋。這一典故出自《三國志》及《出師表》中的“三顧臣于草廬之中”。
“三顧茅廬”是源自《三國演義》的成語，形容誠心誠意地邀請或拜訪。例如：“劉備三顧茅廬，終得諸葛亮出山輔佐。”
“茅廬”在古詩文中常被賦予隱逸、清貧的意象，如宋代梅堯臣的詩句：“卻穿松下到茅廬”。現代用法中，也用于比喻初次涉世或缺乏經驗的狀态，如“初出茅廬”。
如需更詳細的曆史背景或例句，可參考《三國演義》《出師表》等文獻。
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