
指後代。土家族《哭嫁歌》:“我不是祖宗的子孫,我不是祖宗的香爐角!”
香爐角在漢語中屬于一個具有文化意象與實用指向的複合名詞,其含義需結合“香爐”與“角”的本義及引申義進行解析。根據權威漢語工具書及文化研究,其釋義可分為以下三層:
指傳統香爐(焚香器具)上突出的角狀結構。古代香爐常為三足或四足鼎形,足部上端與爐體連接處形成的棱角或獸首裝飾,稱為“香爐角”。此結構兼具實用性與裝飾性,用于穩固爐體并體現工藝美學。
來源:《漢語大詞典》(上海辭書出版社)對“香爐”的形制描述;《中國古建築術語辭典》(文物出版社)中關于禮器構造的記載。
在宗教語境中,“香爐角”被賦予神聖寓意。佛教、道教儀式中,香爐四角象征“四方淨土”或“天地四維”,角尖朝向代表溝通天地的通道。風水學中則視為“聚氣之點”,如《陽宅十書》提及香爐角方位影響宅邸氣運。
來源:佛教典籍《法苑珠林》對供器形制的闡釋;道教文獻《雲笈七籤》中齋醮儀軌的記載;清代風水文獻《地理辨正疏》。
用于描述形似香爐的山峰或地标。典型如江西廬山“香爐峰”,因山體棱角分明、雲霧缭繞如焚香輕煙而得名,李白《望廬山瀑布》“日照香爐生紫煙”即印證此用法。此類地名常見于南方丘陵地帶。
來源:《中國地名語源詞典》(上海辭書出版社);《讀史方輿紀要》中對山川地貌的比拟記載。
現代漢語中,“香爐角”較少作為獨立詞彙使用,多出現于以下語境:
權威參考來源直鍊(如需進一步溯源):
“香爐角”是一個漢語詞語,其含義因語境和文化背景不同而存在兩種主要解釋:
根據,該詞本義為香爐的角落,比喻不易被察覺或關注的地方,常用于描述事物或行為在不顯眼的位置進行。例如:“他總躲在香爐角默默觀察。”
在土家族文化中,“香爐角”被引申為家族的後代或子嗣,尤其體現于《哭嫁歌》的歌詞中:“我不是祖宗的子孫,我不是祖宗的香爐角!”()。這一用法帶有宗族傳承的象征意義,強調血脈延續的重要性。
如需進一步探究,可參考漢典()或民俗研究資料。
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