
(1).農家子。多用以指鄉野之人。 宋 張耒 《題韓幹馬圖》詩:“心知不載田舍郎,猶帶 開元 天子紅袍香。” 元 王實甫 《破窯記》第一折:“朝為田舍郎,暮登天子堂。”《說唐》第五九回:“倒不如守業終身,做個田舍郎便好。”
(2).農家子。多用以指鄉野之人。 宋 張耒 《題韓幹馬圖》詩:“心知不載田舍郎,猶帶 開元 天子紅袍香。” 元 王實甫 《破窯記》第一折:“朝為田舍郎,暮登天子堂。”《說唐》第五九回:“倒不如守業終身,做個田舍郎便好。”
田舍郎是漢語中的一個古語詞彙,主要含義如下:
字面釋義
指農家子弟或鄉野少年。「田舍」即農田房舍,代指農村;「郎」為對年輕男子的稱呼。該詞最早見于唐代文獻,如《新唐書·盧藏用傳》載:「(藏用)始隱山中時,有意當世,人目為隨駕隱士,晚乃徇權利,務為驕縱,素節盡矣。司馬承祯嘗召至阙下,将還山,藏用指終南曰:『此中大有嘉處。』承祯徐曰:『以仆視之,仕宦之捷徑耳。』藏用慚。世以田舍翁譏之。」此處「田舍翁」與「田舍郎」意近,均含鄉土意味。
文化内涵
在傳統社會結構中,「田舍郎」常暗含出身寒微、未受科舉熏陶的意味。北宋汪洙《神童詩》名句:「天子重英豪,文章教爾曹;萬般皆下品,惟有讀書高……朝為田舍郎,暮登天子堂」,生動體現了農耕階層通過科舉改變命運的集體理想,使該詞成為「平民學子」的象征符號。
語義演變
明清小說中漸帶戲谑或輕蔑色彩。如《醒世恒言》第二十八卷寫醫生嘲笑求親者:「如此癡人,等得他做田舍郎的妻子,誤了青春」,此處暗諷對方見識鄙陋。現代漢語中多用于文學語境,或借古喻今調侃他人言行質樸。
使用場景
適用于描述:
參考資料來源:
“田舍郎”是一個漢語詞彙,通常指代農家子弟或鄉野之人,常帶有輕蔑或調侃的意味。以下是詳細解釋:
“田舍郎”由“田舍”(農村、農舍)和“郎”(古代對男子的泛稱)組成,字面意思是“農村的男子”。其核心含義為:
該詞常用于文學作品中,通過身份反差強化人物形象或情節沖突。例如《聊齋志異》中借“田舍郎”凸顯角色間地位差異。
如需更全面的例句或曆史文獻引用,可參考漢典、滬江詞典等權威來源。
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