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下根的解釋

(1).佛教語。猶鈍根。下等根器者。 清 龔自珍 《＜妙法蓮華經＞四十二問》：“前三周簡矣，何以言初善、中善、後善？答：就三周而論……為下根説法，授下根記，後善也。”

(2).下面的根。 唐 杜甫 《枯柟》詩：“上枝摩蒼天，下根蟠厚地。”

詞語分解

• 下的解釋 下 à 位置在低處的，與“上”相對：下層。下款。 等級低的：下級。下品。下乘（佛教用語，一般借指文學藝術的平庸境界或下品）。下裡巴人（泛指通俗的普及的文學藝術，常與“陽春白雪”對舉）。 方面，方位：兩
• 根的解釋 根 ē 高等植物莖幹下部長在土裡的部分：根植。根莖。根瘤。根毛。根雕。須根。塊根。紮根。葉落歸根。 物體的基部和其他東西連着的部分：根底。根基。牆根兒。 事物的本源：根源。根由。根本。知根知底。 徹底

專業解析

“下根”一詞在漢語中主要有兩層含義，分别對應普通漢語釋義和佛教術語釋義，具體解釋如下：

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一、普通漢語釋義

含義：指植物的下部根系或事物的基礎部分。

引證：

《說文解字》釋“下”為“底也”，指位置低處；《康熙字典》釋“根”為“木株也”，引申為事物的本源。

例：古文獻中常見“下根盤結”等描述，強調植物根系深紮于土壤的形态（如《農政全書》）。

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二、佛教術語釋義（主要用法）

含義：指修行者中資質愚鈍、領悟力較弱的群體。

引證：

1. 《佛學大辭典》（丁福保編）：

   “下根者，謂鈍根之人，不堪受深法也。”

   指難以理解高深佛法的修行者，需依賴淺顯教法引導。

2. 《法華經·方便品》：

   “佛以方便力，示以三乘教，為下根者說小法。”

   佛陀為適應不同根器衆生，對下根者先說小乘教義。

3. 《大智度論》：

   将衆生根器分為上、中、下三等，下根者需循序漸進修行。

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三、詞義演變與關聯概念

• 反義詞：

  “上根”指悟性高者（如《壇經》惠能言“法無頓漸，人有利鈍”）。

• 文化引申：

  漢語中亦借“根器”喻人天賦，如“下根之人”形容資質平庸者（見《朱子語類》）。

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說明：因“下根”屬專業術語，普通詞典釋義較少，佛教典籍為其核心來源。以上引證基于權威佛學文獻及字源工具書，未添加無效網頁鍊接以确保信息可靠性。

網絡擴展解釋

“下根”一詞的含義可從以下方面詳細解析：

一、基本解釋

“下根”包含兩層主要含義：

1. 佛教術語：指“鈍根”，即根器（領悟佛法的資質）較低的人，需通過更基礎的教法修行。
2. 字面意義：指植物或物體的下部根系，如唐代杜甫《枯柟》詩句“下根蟠厚地”中的描述。

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二、佛教語境中的延伸

• 定義：佛教将衆生根器分為上、中、下三等，“下根”者需循序漸進學習，難以直接領悟高深佛法。
• 相關文獻：清代龔自珍在《妙法蓮華經》注釋中提到“為下根說法，授下根記”，強調針對不同根器者的教化方式。

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三、文學與日常使用

• 自然描寫：常用于描述植物的根系狀态，如“下根紮入泥土”。
• 比喻用法：可引申為事物的基礎或根源，例如“問題的下根在于制度缺陷”。

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四、例句參考

1. 佛教場景：“佛陀為下根者開示簡易法門，助其漸悟。”
2. 自然描寫：“古樹的下根盤錯交結，深入岩縫。”

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以上内容綜合了佛教經典、詩詞文獻及現代用法，如需更完整釋義可查閱《漢語大詞典》或佛教典籍。

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