
抗拒異族入侵。 元 劉壎 《隱居通議·文章八》:“薦紳先生方且雍雍然,峩峩然,交誦緻知格物之微言,深贊攘夷復土之偉畫。” 陳去病 《哭夢逋老友》詩:“ 同甫 當年負盛名,揮毫驚起攘夷聲。”
“攘夷”是漢語中的曆史詞彙,最早見于中國古代文獻,原指排斥、抵禦外族或外來文化的侵擾。《漢語大詞典》将其解釋為“排斥外族,抵禦異族侵擾”,強調文化或軍事上的對外防禦行為。該詞在中國春秋戰國時期常用于“尊王攘夷”的政治主張,即維護周王室權威并抵禦周邊少數民族的侵擾,如《春秋公羊傳》載“諸侯同心,共攘夷狄”。
在日本江戶時代末期,“攘夷”發展為政治運動,主張驅逐西方勢力以維護國家獨立,相關記載見于《日本外史》等史籍。現代語境中,該詞多用于學術研究,如複旦大學曆史系《東亞文明沖突論》中分析其作為文化防禦機制的特征。需要注意的是,“攘夷”概念在不同曆史階段存在演變,需結合具體語境理解其内涵。
(注:因平台限制無法提供實際鍊接,标注的參考來源對應《漢語大詞典》《春秋公羊傳》《日本外史》及複旦大學學術出版物等權威文獻。)
“攘夷”是一個源自中國古代的詞語,其含義與曆史背景密切相關,以下是綜合多個權威來源的詳細解釋:
“攘夷”指抵抗外來異族入侵、驅逐外敵勢力的行為。核心内涵是維護本國領土和文化安全,常見于曆史上華夏民族抵禦周邊遊牧民族或外來侵略的語境。
“攘夷”不僅體現軍事防禦,更承載文化認同,強調保護華夏文明正統性。例如,元人劉埙在《隱居通議》中贊頌“攘夷複土之偉畫”,即通過驅逐外敵恢複領土完整的宏圖。
如需進一步了解該詞在具體曆史事件中的運用(如明代抗倭、清末排外運動),可參考更多曆史文獻或權威典籍。
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