出淤泥而不染濯清漣而不妖的意思、出淤泥而不染濯清漣而不妖的詳細解釋
出淤泥而不染濯清漣而不妖的解釋
淤泥:水底的污泥;染:沾。生長在淤泥中,而不被污泥所污染。
專業解析
"出淤泥而不染,濯清漣而不妖"出自北宋理學家周敦頤的散文名篇《愛蓮說》,用以贊美蓮花的品格,後成為廣為流傳的成語,比喻人潔身自好、不受惡劣環境影響的高尚情操。其詳細釋義如下:
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分句釋義:
- 出淤泥而不染: 蓮花生長于淤泥之中(淤泥:河塘、池沼中沉積的污泥,象征污濁、惡劣的環境),但生長出來卻潔淨無瑕,不被污泥所沾染(染:玷污)。 比喻人雖身處污濁、複雜或充滿誘惑的環境,卻能保持自身純潔的品格和高尚的操守,不受負面影響。
- 濯清漣而不妖: 蓮花經過清澈水波的洗滌(濯:洗滌;清漣:清澈的水波),顯得潔淨美麗,卻并不顯得妖豔(妖:妖冶、過分豔麗而不莊重)。 比喻人經過良好環境的熏陶或擁有美好的品質,卻并不因此顯得做作、輕浮或過分炫耀,保持一種自然、莊重、不媚俗的姿态。
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整體寓意:
這兩句話共同構成了對蓮花品格的完整描述,也寄托了作者理想中的人格追求:
- 超凡脫俗,堅守本心: 強調在逆境(淤泥)或順境(清漣)中都能保持獨立不移的品格。既不因環境惡劣而堕落,也不因環境優越而迷失自我或刻意炫耀。
- 潔身自好,不媚世俗: 核心在于“不染”與“不妖”,即不被外界的污濁所玷污,也不為迎合世俗或博取關注而失去本真的莊重與質樸。體現了一種内在的定力和高潔的情操。
- 君子之德的象征: 在傳統文化中,蓮花(尤其是其“出淤泥而不染”的特性)常被用來象征君子品格,代表着正直、清廉、不與世俗同流合污、保持内心純淨的道德境界。
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詞源與用法:
- 該句源自周敦頤《愛蓮說》:“予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭淨植,可遠觀而不可亵玩焉。”
- 作為成語使用時,常簡化為“出淤泥而不染”或整體引用,用以形容和贊美那些在不良環境中能保持純潔、在順境中能保持謙遜莊重的人。
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文化内涵:
這句話深刻體現了儒家文化中強調個人修養和内省的精神,鼓勵人們在任何環境下都要堅守道德底線,保持人格的獨立與高潔,不為外物所移。蓮花也因此成為高潔人格的經典意象。
引用參考來源:
- 周敦頤《愛蓮說》原文 (權威文學出處):該句的原始出處,奠定了其文學和文化價值。古籍原文本身是最核心的參考。
- 《現代漢語詞典》(第7版)商務印書館:對“出淤泥而不染”作為成語的釋義和用法有權威解釋,強調其“比喻從污俗的環境中出來,卻能保持純真的品質而不沾染壞習氣”的含義。
- 《漢語大詞典》:提供對“出淤泥而不染”及“濯清漣而不妖”更詳盡的古文解析和例證,闡釋“淤泥”、“染”、“濯”、“清漣”、“妖”等字的古義和在句中的具體運用。
- 《古漢語常用字字典》商務印書館:有助于準确理解句中關鍵單字(如“淤”、“染”、“濯”、“漣”、“妖”)在古代漢語中的具體含義和用法,加深對句意的精準把握。
- 中國傳統文化/儒家思想相關論述:該句蘊含的潔身自好、堅守節操的思想,是儒家君子人格修養的重要組成部分,相關文化背景資料可印證其深厚的倫理價值。
網絡擴展解釋
“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”出自北宋理學家周敦頤的散文《愛蓮說》,是托物言志的名句。以下從多個角度詳細解釋其含義:
一、字面解釋
- 出淤泥而不染
蓮花從淤泥中生長出來,卻未被污穢沾染(淤泥象征污濁環境,染指被同化)。
- 濯清漣而不妖
經過清水的洗滌後,蓮花不顯妖豔媚态(濯指洗滌,妖指過分豔麗或谄媚)。
二、深層含義
- 君子品格的象征
通過蓮花的自然特性,比喻君子在複雜環境中保持高潔品質,既不與世俗同流合污,也不因環境優越而失去質樸本性。
- 雙重精神境界
“不染”強調抵禦外界污染,“不妖”則體現内在的謙遜克制,兩者共同構成理想人格的标準。
三、文化内涵
- 對比手法
原文中,蓮花與象征隱逸的菊花、象征富貴的牡丹形成對比,突顯其“花中君子”的獨特地位。
- 曆史影響
該句成為廉潔文化的經典符號,現代常被用于倡導清廉自守的價值觀。
附:《愛蓮說》相關原文節選
予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝……花之君子者也。(摘自、8)
此句通過簡潔的植物特性描寫,完成了從自然物象到人文精神的升華,是中國傳統文化中“借物喻德”的典範。
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