(1).星相家謂天庭多奇骨者，人物傑出。多指人的氣度、格調而言。《藝文類聚》卷五十引 漢 蔡邕 《荊州刺史庾侯碑》：“視（或作“朗”）鑒出於自然，英風發乎天骨。” 唐 楊炯 《送并州旻上人詩序》：“ 旻上人 天骨多奇，神情獨王。” 明 張煌言 《春心》詩：“天骨原蕭散，能消許事侵。”
(2).稱美詩文風骨。 宋 王安石 《寄慎伯筠》詩：“多為峭句不姿媚，天骨老硬無皮膚。”
(3).指駿馬的軀幹。《三國志·魏志·管辂傳》“ 安平 趙孔曜 薦 輅 於 冀州 刺史” 裴松之 注引《管辂别傳》曰：“然見 清河郡 内有一騏驥，拘縶後廐歷年，去 王良 、 伯樂 百八十裡，不得騁天骨，起風塵。” 唐 杜甫 《天育骠騎歌》：“矯矯龍性合變化，卓立天骨森開張。”
“天骨”是一個漢語詞彙，其含義可從以下三個方面綜合解析：
人物氣度與格調
原指星相學中“天庭多奇骨者”，象征人物傑出，多用于形容人的氣度、格調或天性。例如唐代楊炯在《送并州旻上人詩序》中贊“旻上人天骨多奇”，明張煌言則以“天骨原蕭散”表達灑脫氣質。
詩文風骨
宋代王安石在《寄慎伯筠》中以“天骨老硬無皮膚”稱美詩文剛健質樸的風格，強調作品内在的骨力與精神。
駿馬軀幹
唐代杜甫《天育骠騎歌》中“卓立天骨森開張”一句，借“天骨”形容駿馬雄健的體态。
該詞從星相術語逐漸擴展至文學與詠物領域，核心始終圍繞“天然特質”與“内在力量”的意象。需注意，現代使用頻率較低，多見于古典文獻或特定修辭場景。
（注：以上解釋綜合了、、、等多來源信息。）
《天骨》這個詞經常在中文文學作品中出現，它指的是人的品質或者性格中的高尚、堅定、剛毅的一部分。具體來說，它代表着一個人在困難或逆境中展現出的勇氣、毅力以及頑強的精神。
《天骨》的拆分部首分别是「日」和「骨」。其中，「日」表示太陽之意，在這個詞中有象征光明和正義的含義；而「骨」則代表着人的本質和骨氣。這個詞總共有8個筆畫。
《天骨》這個詞最早出現在《詩經》中的《召南·蕩》一詩中：“既援禍矣，亦痛惠此，既來思顧爾，何速淚下落。”這句話中的“思顧爾”一詞在《詩經·召南篇》中是用于贊美君主品德高尚、深思熟慮的一種形容詞。
繁體字中，《天骨》的寫法與簡體字并無差别，仍然是「天骨」。
在古時候，「天骨」這個詞的寫法與現代并無太大差别，依然是「天骨」。
1. 他在人生的風雨中展現出堅定不移的天骨。
2. 隻有擁有天骨的人才能克服各種挑戰。
1. 堅韌不拔：形容人在困難面前能夠堅持不懈，毫不放棄。
2. 頑強不屈：形容人在遭遇挫折或困難時能夠堅定不移地堅持下去。
3. 毅然決然：表示做出決定後堅定不移的決心。
1. 人品：指一個人的品德、價值觀和道德準則。
2. 鬥志：指一個人戰勝困難、取得成功的意志和決心。
1. 猶豫不決：表示一個人在做決定時猶豫不定，缺乏堅定的态度。
2. 懦弱：形容一個人性格軟弱，缺乏勇氣和堅強的意志。
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