五印的意思、五印的詳細解釋
五印的解釋
見“ 五印度 ”。
詞語分解
- 五的解釋 五 ǔ 數名,四加一(在鈔票和單據上常用大寫“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中國朝代名,後梁、後唐、後晉、後漢、後周先後在中原建立政權的時期)。五帝(中國傳說中的五個帝王,通常指黃帝、颛顼、
- 印的解釋 印 ì 圖章,戳記:印章。印玺。印記。印把子(亦喻政權)。 痕迹:手印。指印。印子(a.痕迹;b. * 的一種,全稱“印印錢”)。 用油墨、染料之類把文字或圖畫留在紙、布、器皿等材料上:印刷。排印。印
專業解析
"五印"一詞在現代漢語中屬于較為生僻的詞彙,其核心含義源于古代佛教文化,特指古印度。以下是基于權威漢語詞典和文獻的詳細解釋:
一、核心釋義:古印度的别稱
- 基本含義: "五印" 是"五天竺"或"五印度"的簡稱,指古代地理與文化概念中的印度次大陸。
- 曆史來源: 古代中國(特别是唐代及以後)對印度的認識,常将其劃分為東、西、南、北、中五個區域,合稱"五天竺"或"五印度",簡化為"五印"。
- 權威依據:
- 《漢語大詞典》 (漢語大詞典出版社,1990年) 明确收錄:"五印,即五天竺。"
- 《辭源》 (商務印書館,1983年修訂版) 解釋:"五天竺的省稱。天竺,即古印度。" 并引用唐代高僧玄奘《大唐西域記》中将印度分為五部分的記載作為背景支撐。
- 唐代文獻佐證: 唐代高僧義淨所著《南海寄歸内法傳》中即有"五天"之稱,後世文獻中"五印"作為其簡稱逐漸流傳。
二、佛教語境中的延伸含義
由于"五印"直接關聯古印度,而印度是佛教的發源地,故該詞在佛教文獻和語境中頻繁出現:
- 指代佛教聖地: "五印"常用來指代佛陀誕生、成道、傳法的主要區域,即佛教的根源之地。
- 象征佛法源流: "五印"有時被用來象征純正的佛法傳承,如"五印真風"意指源自印度的正統佛教教義與風範。
- 地域文化标籤: 在描述佛教傳播曆史時,"五印"是區别于中國("震旦"、"東土")等其他地域的關鍵詞。
三、文化關聯與補充
- "五方佛"概念: 在佛教密宗(尤其是藏傳佛教)中,有"五方佛"(或"五智如來")的概念,代表五個方位和五種智慧。雖然"五印"本身不直接等同于"五方佛",但兩者共享"五"這個數字,且都與印度佛教文化密切相關。
- 文學與曆史應用: 在古代遊記、僧傳、詩詞中,"五印"常作為對印度的雅稱或代稱出現,帶有一定的文化意蘊。
"五印"是一個源自中國古代對印度次大陸地理劃分的簡稱,核心含義即指古印度。其使用主要見于曆史文獻、佛教典籍以及與古代中外文化交流相關的語境中,承載着特定的曆史地理和宗教文化内涵。在現代漢語日常使用中已非常罕見,屬于古語詞或專有名詞範疇。
網絡擴展解釋
“五印”一詞主要有以下兩種解釋,需結合不同語境理解:
1.指代古印度的五個區域(地理概念)
- 基本含義:即“五印度”,是古代對印度次大陸的劃分方式,分為東、西、南、北、中五個部分。
- 背景補充:這一說法源于佛教典籍中對印度的地理描述,例如玄奘《大唐西域記》中曾提及“五印度”的劃分。
2.佛教中的“五印”概念(宗教術語)
- 具體含義:指佛教教義的五個核心标記,包括:
- 指印:佛陀的手勢,象征身份與權威;
- 法印:佛陀的教義法則;
- 理印:佛陀證悟的真理;
- 心印:佛陀的慈悲心性;
- 佛印:佛陀的法身形象。
- 應用場景:常見于佛教哲學或修行文獻中,用于闡釋教義體系。
其他相關擴展
- “五印字”:指梵文(古印度文字),如唐代詩句“沙彌去學五印字”中的用法。
若需進一步考證具體文獻中的含義,建議結合上下文語境判斷。
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