
語本《禮記·孔子閑居》:“天無私覆,地無私載,日月無私照。”後以“無私之光”喻帝王的德澤。 唐 白居易 《鴉九劍》詩:“為君使無私之光及萬物,蟄蟲昭蘇萌草出。”
"無私之光"是一個具有深厚文化底蘊的漢語成語,其核心含義是指像日月那樣無私地普照萬物的光輝,常用來比喻高尚的品德或恩澤能夠無私地惠及衆人。
本義與出處: 該成語直接源自儒家經典《禮記·孔子閑居》。原文記載孔子曰:“天無私覆,地無私載,日月無私照。奉斯三者以勞天下,此之謂‘三無私’。” 這裡的“日月無私照”即指日月的光芒普照大地,不因地域、貴賤、善惡而有所偏私,是自然無私屬性的體現。因此,“無私之光”最初即指日月這種毫無偏私、遍及萬物的光輝。
引申義與比喻義: 在後世的使用中,“無私之光”超越了其自然現象的本義,主要被用來比喻高尚的品德、博大的胸懷或深廣的恩澤:
核心内涵: “無私之光”的核心在于“無私”與“普照”。
現代用法: 在現代漢語中,“無私之光”主要作為褒義詞使用,用于高度贊揚那些具有無私奉獻精神、全心全意為人民服務、其行為或精神能感召和惠及大衆的個人或集體。它承載着對至公無私、大愛無疆精神的崇高敬意。
“無私之光”源于《禮記》,本指日月普照萬物之無私,後升華用以比喻高尚無私的品德或普惠衆生的恩澤,強調其如陽光般公正、平等、溫暖且廣被的特性。它是中華文化中贊美無私大愛精神的重要詞彙。
參考來源:
無私之光的詳細解釋如下,綜合多個權威來源整理而成:
一、詞語出處 源自《禮記·孔子閑居》:"天無私覆,地無私載,日月無私照",後經演變成為比喻帝王德澤的成語。該典故通過天地日月普照萬物而不偏私的自然現象,引申為統治者應具備的仁德品質。
二、核心含義
三、結構解析
四、相關對照
近義:澤被蒼生、德被四方
反義:獨善其身、假公濟私
注:該成語現代使用頻率較低,常見于曆史文獻或特定修辭場景。如需了解完整典故背景,可查閱《禮記》原文或相關注疏資料。
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