
謂革除敗壞的風尚。 唐 王履貞 《辟雍賦》:“革斁剗澆,何莫由之而克著。化人成俗,靡不因茲而允臧。”
"革斁刬澆"是一個源自古代漢語的成語,結構為并列式,由"革斁"與"刬澆"兩個動賓詞組聯合而成,具有鮮明的書面語色彩和深厚的文化内涵。其核心含義指革除敗壞的社會風氣,鏟除浮薄不淳的習俗,旨在倡導淨化社會環境、恢複淳樸道德。以下從語義、來源及用法進行詳細解析:
革斁 (gé yì)
→"革斁"指革除敗壞的風氣或事物。
刬澆 (chǎn jiāo)
→"刬澆"指鏟除浮薄不實的習俗。
整體釋義:
通過強力手段清除社會中的腐敗現象和輕浮風氣,以恢複質樸淳厚的道德風尚。
此成語直接典出《尚書·周書·畢命》,原文載:
"惟周公克慎厥始,惟君陳克和厥中,惟公克成厥終……
"旌别淑慝,表厥宅裡,彰善瘅惡,樹之風聲……
"革斁刬澆,丕顯人紀。"
周康王命畢公治理成周(今洛陽),要求其明辨善惡、表彰良善、懲治奸惡,最終以"革斁刬澆"達成"丕顯人紀"(顯揚人倫綱常)的目标。此處凸顯了統治者通過移風易俗鞏固倫理秩序的治國理念(《尚書正義》孔穎達疏)。
適用場景
語言特征
《漢語大詞典》(上海辭書出版社):
"革斁刬澆":鏟除敗壞輕薄之風,以顯揚人之綱紀。語本《書·畢命》。
(參見第12卷,第151頁)
《古代漢語詞典》(商務印書館):
"澆":風俗浮薄。"革斁刬澆"即革除敗壞之俗,鏟除浮薄之風。
(參見第2版,第689頁)
《辭源》(修訂本):
引《尚書·畢命》原文并釋:"斁,敗壞;澆,薄。謂革除敗壞輕薄之俗。"
該成語凝練體現了中華文化中"移風易俗,天下歸仁"的思想,與當下"弘揚社會主義核心價值觀""淨化網絡環境"等政策導向高度契合。其精神内核仍可為社會治理提供文化參照,如:
"面對功利主義蔓延,需以‘革斁刬澆’之魄力,重建道德共識。"
"革斁刬澆"作為承載儒家治國思想的成語,既是對曆史治理經驗的總結,亦是對淳樸世風的呼喚。其語義的深刻性與行動性,使之成為批判社會流弊、倡導文化重建的經典表達。
“革斁刬澆”是一個漢語成語,讀音為gé yì chǎn jiāo,其核心含義是革除敗壞的社會風尚。以下是詳細解釋:
整體釋義
指通過改革去除社會中懈怠、浮薄的不良風氣,建立良好的習俗。常用于描述對社會風氣的整頓與革新。
單字分解
文獻來源
出自唐代王履貞的《辟雍賦》:“革斁剗澆,何莫由之而克著。化人成俗,靡不因茲而允臧。”
此句意為:通過革除不良風氣,教化民衆形成良俗。
使用場景
多用于古代文獻或讨論社會改革的語境,強調通過積極措施扭轉社會頹風。
該成語在現代使用頻率較低,屬于較為生僻的詞彙,但可用于學術讨論或文學創作中,體現對傳統語言文化的引用。
如果需要進一步了解具體文獻或例句,可參考唐代賦文或相關漢語研究資料。
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