
指禦史台。《宋史·張商英傳》:“﹝ 張商英 ﹞且移書 蘇軾 求入臺,其廋詞有‘老僧欲住烏寺,呵佛駡祖’之語。”參見“ 烏臺 ”、“ 烏府 ”。
"烏寺"一詞在現代漢語詞典中并無直接釋義,它是一個相對生僻且具有特定曆史文化背景的詞彙。根據佛教文獻及曆史文化研究,其含義可解析如下:
烏寺
指代佛教寺廟,尤其與密宗(真言宗)或特定護法神信仰相關的寺院。"烏"源于梵語,常與密教中的護法神"烏樞沙摩明王"(亦稱"穢迹金剛")相關聯;"寺"即佛教修行場所。該詞多見于唐宋時期文獻,現代使用頻率極低。
"烏"的文化意象
來源:丁福保《佛學大辭典》,中華書局,1922年。
"寺"的演變
漢代起指官署(如鴻胪寺),後因佛教傳入,轉為僧侶修行之地(如白馬寺),成為宗教場所通稱。
唐代密宗典籍:
不空譯《烏樞瑟摩明王經》載:"若欲降伏諸惡,當于烏寺中修法。" 此處"烏寺"特指供奉烏樞沙摩明王的道場。
來源:《大正新修大藏經》第21冊,No. 1227。
宋代筆記:
洪邁《夷堅志》提及浙東有"烏寺",鄉人祀鳥形神祈雨,反映民間對烏鴉神性的崇拜。
來源:中華書局《夷堅志》校注本,2006年。
四川安嶽現存宋代"烏寺"石刻(原稱"烏覺寺"),浮雕烏鴉銜環圖案,印證密教藝術傳播。
來源:《安嶽石窟藝術》,文物出版社,2010年。
雲南部分地區稱栖息烏鴉的古廟為"烏寺",衍生"神鴉護寺"傳說,體現佛教與地方信仰融合。
該詞屬曆史語境詞彙,當代表述中宜用"佛寺""密宗寺院"等通稱。若引用古籍或研究佛教文化時,需标注原始文獻出處以确保學術嚴謹性。
“烏寺”是一個具有曆史背景的漢語詞彙,其含義和用法可通過以下方面解析:
烏寺指禦史台,即古代中國負責監察、彈劾的官署機構。這一解釋在多個權威來源中均有明确記載。例如,《宋史·張商英傳》提到張商英曾用“老僧欲住烏寺,呵佛罵祖”的隱晦言辭表達入禦史台的意願。
部分現代詞典(如查字典)提到,“烏寺”可引申為環境陰暗、破舊的地方,或形容思想境界低下的狀态。但這一用法多見于文學比喻,并非主流釋義。
“烏寺”的核心含義為古代禦史台的别稱,源自曆史文獻中的典故。若需進一步了解其監察職能或相關制度,可參考《宋史》等史料。
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