
指御史台。《宋史·张商英传》:“﹝ 张商英 ﹞且移书 苏軾 求入臺,其廋词有‘老僧欲住乌寺,呵佛駡祖’之语。”参见“ 乌臺 ”、“ 乌府 ”。
"乌寺"一词在现代汉语词典中并无直接释义,它是一个相对生僻且具有特定历史文化背景的词汇。根据佛教文献及历史文化研究,其含义可解析如下:
乌寺
指代佛教寺庙,尤其与密宗(真言宗)或特定护法神信仰相关的寺院。"乌"源于梵语,常与密教中的护法神"乌枢沙摩明王"(亦称"秽迹金刚")相关联;"寺"即佛教修行场所。该词多见于唐宋时期文献,现代使用频率极低。
"乌"的文化意象
来源:丁福保《佛学大辞典》,中华书局,1922年。
"寺"的演变
汉代起指官署(如鸿胪寺),后因佛教传入,转为僧侣修行之地(如白马寺),成为宗教场所通称。
唐代密宗典籍:
不空译《乌枢瑟摩明王经》载:"若欲降伏诸恶,当于乌寺中修法。" 此处"乌寺"特指供奉乌枢沙摩明王的道场。
来源:《大正新修大藏经》第21册,No. 1227。
宋代笔记:
洪迈《夷坚志》提及浙东有"乌寺",乡人祀鸟形神祈雨,反映民间对乌鸦神性的崇拜。
来源:中华书局《夷坚志》校注本,2006年。
四川安岳现存宋代"乌寺"石刻(原称"乌觉寺"),浮雕乌鸦衔环图案,印证密教艺术传播。
来源:《安岳石窟艺术》,文物出版社,2010年。
云南部分地区称栖息乌鸦的古庙为"乌寺",衍生"神鸦护寺"传说,体现佛教与地方信仰融合。
该词属历史语境词汇,当代表述中宜用"佛寺""密宗寺院"等通称。若引用古籍或研究佛教文化时,需标注原始文献出处以确保学术严谨性。
“乌寺”是一个具有历史背景的汉语词汇,其含义和用法可通过以下方面解析:
乌寺指御史台,即古代中国负责监察、弹劾的官署机构。这一解释在多个权威来源中均有明确记载。例如,《宋史·张商英传》提到张商英曾用“老僧欲住乌寺,呵佛骂祖”的隐晦言辞表达入御史台的意愿。
部分现代词典(如查字典)提到,“乌寺”可引申为环境阴暗、破旧的地方,或形容思想境界低下的状态。但这一用法多见于文学比喻,并非主流释义。
“乌寺”的核心含义为古代御史台的别称,源自历史文献中的典故。若需进一步了解其监察职能或相关制度,可参考《宋史》等史料。
暗香鼇署坌起便桶镖客常程尺璧寸阴痴箭触目成诵担幢伎捣谎丁香褐都都磨磨短褐穿结断路器对外开放额颅返老蜚蠦飞朱高比高迁耿悒恭喜发财关涉寡学鬼击豪纵恒等式后雕护国佑民秽廉嘉颖介山介帻季妹静理谨忠绝裙而去狙候良醖凌澌龙角棉农炮车云喷雨嘘云前房肉厘散台商监山核桃失望拭玉唰溜溜殊祥童子鸡透气讬戒婉缛下牢