
佛教語。指無生無滅的佛法真谛。《五燈會元·馬祖一禅師法嗣·龐蘊居士》:“有男不婚,有女不嫁。大家團圞頭,共説無生話。” 宋 劉克莊 《水龍吟·癸丑生日時再得明道祠》詞:“吟歇後詩,説無生話,熱瞞村獠。” 金 元好問 《吳子英家靈照圖》詩之一:“阿靈了卻無生話,想得蕭然似卷中。” 清 查慎行 《塔鈴聲》詩:“石如解聽無生話,風豈能搖久定心。”
“無生話”是一個源自佛教的詞語,其含義和用法在不同語境中有所差異,以下是詳細解釋:
無生話(拼音:wú shēng huà)是佛教術語,指代無生無滅的佛法真谛,強調萬物本質的空性與不生不滅的真理。字面可拆解為:
佛教内涵
該詞最早見于禅宗典籍《五燈會元》,龐蘊居士提到“共說無生話”,意指通過參悟佛法,超越生死輪回的終極智慧。宋代文人如劉克莊、元好問也在詩詞中引用此詞,表達對佛理的體悟。
引申用法
現代語境中,部分詞典(如查字典)将其擴展為“空洞無實質的言論”,但這一用法較少見,且需結合上下文判斷。
若需進一步了解佛教術語或文學引用,可查閱《五燈會元》或宋代禅詩相關研究。
《無生話》是一部佛教經典,意為“沒有生命的言論”。這個詞彙指的是佛教教義中關于無常、無色、無我等概念的講述和論述。
《無生話》的拆分部首是“無”和“言”,其中“無”是一個獨立的部首,代表沒有或者無;“言”是一個常用的部首,代表語言或說話。根據部首拆分,可以得到“無”和“言”兩個部分。
《無生話》的筆畫總數為12畫,其中“無”部分有3畫,“言”部分有9畫。
《無生話》最早出自唐代高僧法藏。法藏将《無生話》作為了解佛教真義和修行的指導,對于追求解脫和超越的修行者具有極高的價值和重要性。後來,這部經典得到了廣泛傳播和崇敬。
《無生話》的繁體字為「無生話」。
古時候漢字寫法較為繁瑣,但《無生話》的寫法基本保持一緻。隻是在一些細節上有所差異,例如筆劃的形狀、線條的曲直等。
以下是一個使用《無生話》的例句:
修行者要學會在日常生活中觀照《無生話》,以此培養禅定心境。
與《無生話》相關的組詞有:無常、無色、無我等。
《無生話》的近義詞是《無常話》。
《無生話》的反義詞是《有生話》。
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