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貝經的解釋

貝葉經，佛經。 元 王恽 《宋賓客弘道挽辭》：“誠身初不離儒行，進讀何妨雜貝經。” 明 陸采 《明珠記·酬節》：“年老心閒，對日長隻把貝經翻誦。” 景耀月 《落花篇》之七：“恨無眷屬留仙籍，幸有色香在貝經。”

詞語分解

• 貝的解釋 貝 （貝） è 蛤蜊、珠母、刀蚌、文蛤等有介殼軟體動物的總稱。 指貝類動物的硬殼：貝殼。貝雕。 古代用貝殼做的貨币。 姓。 筆畫數：； 部首：貝； 筆順編號：
• 經的解釋 經 （經） ī 織布時用梭穿織的豎紗，編織物的縱線，與“緯”相對：經紗。經線。經綸（.整理過的蠶絲；.喻政治規劃）。 地理學上指通過南北極與赤道成直角的線（亦作“子午線”）：東經。西經。經度。經緯儀。

網絡擴展解釋

“貝經”是漢語中的專有名詞，具體解釋如下：

一、基本釋義

指貝葉經，即古代用貝多羅樹葉（貝葉）書寫的佛經。這種記錄方式起源于印度及南亞地區，後隨佛教傳播至中國，成為佛經的代稱。

二、詞源與用法

• 詞素解析：“貝”指貝葉（棕榈科植物的葉片），“經”指佛教經典。
• 文獻例證：
  • 元代王恽《宋賓客弘道挽辭》提到“進讀何妨雜貝經”；
  • 明代陸采《明珠記·酬節》描述“對日長隻把貝經翻誦”，均體現了該詞在古籍中的宗教文化内涵。

三、延伸說明

貝葉經因耐潮濕、可長期保存的特點，成為佛教文獻的重要載體。現存敦煌藏經洞等遺址中仍可見貝葉經實物。

（注：部分網頁提到“稚貝”“貝殼”等無關内容，屬于詞語誤用或不同語境下的解釋，與佛經含義無直接關聯。）

網絡擴展解釋二

《貝經》是一個用來表示珠寶、貝殼的詞彙。它由兩個部首組成：貝和經。貝部表示貝殼，經部則是貝殼形狀的象形字。 貝部的筆畫數目是4，經部的筆畫數目是6。所以整個詞的總筆畫數目是10。 這個詞的來源可以追溯到古代漢字的寫法。在古代，貝殼是一種重要的交換媒介和貨币形式，被廣泛用作財富的象征。因此，貝經這個詞彙也代表着財富和珠寶。 貝經在繁體字中的寫法與簡體字相同，都是“貝經”。 以下是一些使用貝經這個詞彙的例句： 1. 這顆貝經可是我從海底深處親自潛水撿回來的。 2. 他的耳環上鑲嵌了一顆價值連城的貝經。 貝經的組詞可根據需求和語境進行，如貝經盤、貝經項鍊等等。 與貝經相關的近義詞可能是珠寶、寶石等詞彙。 貝經的反義詞可能是普通、平凡等詞彙，因為貝經代表着獨特和珍貴。

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