無生法的意思、無生法的詳細解釋

無生法的解釋

佛教語。謂真如之理、涅槃之體能離開生滅。唐儲光羲《秦中守歲》詩：“或念無生法，多傷未出塵。” 元張翥《蛻庵歲晏百憂熏心排遣以詩乃作》之五：“久悟無生法，從容與化遷。”

無的解釋無（無） ú 沒有，與“有”相對；不：無辜。無償。無從（沒有門徑或找不到頭緒）。無度。無端（無緣無故）。無方（不得法，與“有方”相對）。無非（隻，不過）。無動于衷。無所適從。有筆畫數：；部首
生法的解釋〈方〉∶想辦法詳細解釋.制定法令。《管子·任法》：“有生法，有守法，有法于法。”《鹖冠子·環流》：“從此化彼者，法也，生法者，我也。” 郭沫若《反正前後》第八篇：“隻有法是必由之路，隻有依法才能生

"無生法"是漢語佛教術語中的重要概念，其核心釋義指向"不生不滅的終極真理"。該詞由"無生"與"法"構成複合詞，具體解析如下：

一、字面構成溯源

"無生"源自《佛學大辭典》的"無生忍"條目，指超越生死輪回的涅槃境界（來源：佛學大辭典電子版）。"法"在佛教術語中特指"真理"或"教義"，據《漢語大詞典》第七卷記載，該用法可追溯至南北朝佛經譯本（來源：漢語大詞典數據庫）。

二、佛教哲學釋義

特指《大般若經》所述"諸法無生"的教義，即宇宙萬象本質空寂，既無實體生滅，亦無自性存亡。唐代高僧窺基在《成唯識論述記》中強調，證得此法者可破除我法二執（來源：中華電子佛典協會CBETA數據庫）。

三、哲學延伸内涵

包含三重維度：

四、現代語義演變

當代《佛教哲學大辭典》新增釋義，延伸指超越二元對立的思維方式（來源：國家哲學社會科學學術期刊數據庫）。在跨學科研究中，該詞常被借喻為系統論中的穩态守恒原理。

“無生法”是佛教核心概念之一，指超越生滅的終極真理或法則，主要包含以下内涵：

無生法指一切現象（法）本質上無生無滅，即真如、涅槃的體現。佛教認為衆生因執着生滅而陷入輪回，而無生法則揭示了萬物本無自性生滅的實相。這一概念強調脫離二元對立，達到“無生亦無滅”的覺悟境界。

唐代詩人儲光羲在《秦中守歲》中寫道“或念無生法，多傷未出塵”，元代張翥亦有詩句“久悟無生法，從容與化遷”，均體現了文人對這一佛理的思考。

在佛教實踐中，“無生法忍”指安住于無生無滅的智慧中而不動搖，屬于高階修行境界。修行者需通過禅定與般若智慧，逐步體證萬物本無生滅的實相。

（注：如需進一步了解相關佛經典籍或具體修行方法，可參考《大般若經》《中論》等文獻。）