無身的意思、無身的詳細解釋

無身的解釋

(1).道家語。謂沒有自我的存在。《老子》：“吾所以有大患者，為吾有身；及吾無身，吾有何患？” 河上公注：“使吾無有身體，得道，自然輕舉昇雲，出入無間，與道通神，當有何患？” 唐薛瑩《寄舊山隱侶》詩：“舊山諸隱淪，身在苦無身。”

(2).謂身死。《三國志·蜀志·諸葛亮傳》：“當此之時，亮之素志，進欲龍驤虎視，苞括四海，退欲跨陵邊疆，震蕩宇内，又自以為無身之日，則未有能蹈涉中原，抗衡上國者，是以用兵不戢，屢耀其武。”

無的解釋無（無） ú 沒有，與“有”相對；不：無辜。無償。無從（沒有門徑或找不到頭緒）。無度。無端（無緣無故）。無方（不得法，與“有方”相對）。無非（隻，不過）。無動于衷。無所適從。有筆畫數：；部首
身的解釋身 ē 人、動物的軀體，物體的主要部分：身軀。人身。身材。身段。船身。樹身。指人的生命或一生：身世。獻身。親自，本人：自身。親身。身教。身體力行。統指人的地位、品德：出身。身分（坣）。身敗名裂

"無身"是一個漢語複合詞，其含義可從字面與深層哲學/宗教角度進行闡釋，主要包含以下兩層核心意義：

字義拆解：

來源：

《漢語大詞典》（第7冊，第158頁）收錄該詞條，釋義為"謂身不存在"或"亡身"。

可參考權威詞典數據庫：漢語大詞典（需訂閱訪問）。

在道家與佛家思想中，"無身"升華為核心哲學概念：

道家：契合《老子》"外其身而身存"思想，主張超越肉體局限，回歸自然之道。
佛家：與"無我"（梵語 Anātman）相通，指衆生由五蘊（色、受、想、行、識）假合而成，并無永恒不變的獨立實體。
經典依據：

《金剛經》："如來說諸心，皆為非心，是名為心……所以者何？須菩提，過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。"
雖未直述"無身"，但"心不可得"與"身"的虛妄本質同源。

來源：

《佛學大辭典》（丁福保編）将"無身"與"無我"互釋，強調"我身本無"的般若空觀。

可查證佛學辭典資源：佛學導航。

"無身"既表"軀體消亡"的實義，更承載東方哲學對存在本質的思辨：

權威參考整合：

“無身”是一個具有哲學色彩的漢語詞彙，其含義需結合語境理解，主要包含以下兩種解釋：

核心釋義
指“沒有自我煩惱的存在”或“超越個體形體的束縛”，強調消除對肉身的執着，達到與自然或“道”合一的狀态。
- 出處：源自《老子》“吾所以有大患者，為吾有身；及吾無身，吾有何患？”（河上公注：無身則與道通神，無患無憂）。
- 例證：唐代薛瑩《寄舊山隱侶》詩句“身在苦無身”，表達對超脫肉體局限的追求。

以上解析綜合了道家經典、古詩文及曆史文獻用例。如需查看更多例句或原文出處，可參考、4、8等來源。