无身的意思、无身的详细解释

无身的解释

(1).道家语。谓没有自我的存在。《老子》：“吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？” 河上公注：“使吾无有身体，得道，自然轻举昇云，出入无间，与道通神，当有何患？” 唐薛莹《寄旧山隐侣》诗：“旧山诸隐沦，身在苦无身。”

(2).谓身死。《三国志·蜀志·诸葛亮传》：“当此之时，亮之素志，进欲龙驤虎视，苞括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内，又自以为无身之日，则未有能蹈涉中原，抗衡上国者，是以用兵不戢，屡耀其武。”

无的解释无（無） ú 没有，与“有”相对；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘无故）。无方（不得法，与“有方”相对）。无非（只，不过）。无动于衷。无所适从。有笔画数：；部首
身的解释身 ē 人、动物的躯体，物体的主要部分：身躯。人身。身材。身段。船身。树身。指人的生命或一生：身世。献身。亲自，本人：自身。亲身。身教。身体力行。统指人的地位、品德：出身。身分（坣）。身败名裂

"无身"是一个汉语复合词，其含义可从字面与深层哲学/宗教角度进行阐释，主要包含以下两层核心意义：

字义拆解：

来源：

《汉语大词典》（第7册，第158页）收录该词条，释义为"谓身不存在"或"亡身"。

可参考权威词典数据库：汉语大词典（需订阅访问）。

在道家与佛家思想中，"无身"升华为核心哲学概念：

道家：契合《老子》"外其身而身存"思想，主张超越肉体局限，回归自然之道。
佛家：与"无我"（梵语 Anātman）相通，指众生由五蕴（色、受、想、行、识）假合而成，并无永恒不变的独立实体。
经典依据：

《金刚经》："如来说诸心，皆为非心，是名为心……所以者何？须菩提，过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。"
虽未直述"无身"，但"心不可得"与"身"的虚妄本质同源。

来源：

《佛学大辞典》（丁福保编）将"无身"与"无我"互释，强调"我身本无"的般若空观。

可查证佛学辞典资源：佛学导航。

"无身"既表"躯体消亡"的实义，更承载东方哲学对存在本质的思辨：

权威参考整合：

“无身”是一个具有哲学色彩的汉语词汇，其含义需结合语境理解，主要包含以下两种解释：

核心释义
指“没有自我烦恼的存在”或“超越个体形体的束缚”，强调消除对肉身的执着，达到与自然或“道”合一的状态。
- 出处：源自《老子》“吾所以有大患者，为吾有身；及吾无身，吾有何患？”（河上公注：无身则与道通神，无患无忧）。
- 例证：唐代薛莹《寄旧山隐侣》诗句“身在苦无身”，表达对超脱肉体局限的追求。

以上解析综合了道家经典、古诗文及历史文献用例。如需查看更多例句或原文出处，可参考、4、8等来源。