[at whose hand will the deer ***——who will win the prize] 鹿:謂獵取的對象。喻指政權。比喻最後勝利屬于誰
脫遇光武,當并驅于中原,未知鹿死誰手。——《晉書·石勒載記下》
以追逐野鹿喻争奪政權，意謂天下當為何人所得。後亦比喻勝負誰屬。《晉書·石勒載記下》：“朕若逢 高皇 ，當北面而事之，與 韓 彭 競鞭而争先耳。脫遇 光武 ，當并驅于中原，未知鹿死誰手。” 元 金仁傑 《追韓信》第一折：“目今 秦 失其鹿，天下逐之，不知久後鹿死誰手。” 清 李漁 《閑情偶寄·種植·牡丹》：“牡丹得王於羣花，予初不服是論。謂其色其香去芍藥有幾，擇其絶勝者與角雌雄，正未知鹿死誰手。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第二六章：“ 牛金星 用右手中指蘸酒，在桌上寫了‘大 明 必亡’四個字，隨即望望醫生，悄聲說：‘但不知鹿死誰手耳。’”
成語"鹿死誰手"詳細解析：
一、基本釋義
拼音：lù sǐ shuí shǒu
原指政權歸屬未定，現多用于比喻競賽或競争中勝負未分，結果難以預料。其中"鹿"象征争奪目标（原指政權，後引申為各類競争焦點），"死誰手"指最終歸屬結果。（來源：、3、7）
二、曆史典故
出自《晉書·石勒載記下》：十六國時期後趙皇帝石勒曾言："脫遇光武，當并驅于中原，未知鹿死誰手"，将自己與漢光武帝劉秀對比，表達對勝負的豪邁與未知的坦然。此典故生動體現了成語最初的政治博弈背景。（來源：、8、12）
三、用法特征
四、近義與反義
五、現代示例
知識延伸：該成語常與"逐鹿中原"聯動使用，前者強調結果未知，後者側重争奪過程。二者共同構成中國古代以狩獵喻政權的獨特文化意象。
《鹿死誰手》這個成語的意思是指兩者競争，最後取得勝利的一方。比喻争奪權力、地位或財富等事物的競争中，最終勝利的一方。
《鹿死誰手》這個成語的拆分部首和筆畫如下：
鹿（部首：鹿，筆畫：11）
死（部首：歹，筆畫：4）
誰（部首：讠，筆畫：7）
手（部首：扌，筆畫：4）
《鹿死誰手》這個成語來源于古代中國的傳說故事。故事中，兩位争奪王位的兄弟決定比試射箭，他們約定在射中一隻鹿的時候停止比賽。最終，一方命中鹿，而另一方卻射中了自己的腳。這個故事成為人們用來比喻競争中的勝負的典故。
《鹿死誰手》這個成語的繁體寫法為「鹿死誰手」。
在古時候，漢字寫法可能有所不同。《鹿死誰手》這個成語的古時候漢字寫法為「鹿死誰手」。
他們之間的競争就像《鹿死誰手》一樣，最終一個人獲得了合同。
相關的組詞包括：鹿頭、鹿角、手無寸鐵、死命争奪等。
與《鹿死誰手》意思相近的成語有：勝者為王、勝負未決、以強淩弱等。
《鹿死誰手》這個成語沒有明确的反義詞，但可以使用反義詞進行對比，例如：鹿死誰手 vs. 鹿茫茫蝶自來。
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