亦作“汚隆”。 1.升與降。常指世道的盛衰或政治的興替。 漢 劉向 《列仙傳·馬丹贊》：“ 馬丹 官 晉 ，與時污隆，事 文 去 獻 ，顯沒不窮。” 唐 劉知幾 《史通·載言》：“國有否泰，世有污隆。” 清 錢謙益 《＜瑞芝山房初集＞序》：“古之人其胸中無所不有，天地之高下，古今之往來，政治之汚隆，道術之醇駁，苞羅旁魄，如數一二。” 章炳麟 《國故論衡·原名》：“取辯乎一物，而原極天下之污隆。”
(2).指地形的高下。 晉 潘嶽 《西征賦》：“憑高望之陽隈，體川陸之污隆。” 明 劉基 《再用韻》：“旱魃為妖殄歲功，田疇龜坼徧污隆。”
污隆是漢語中一個具有曆史語義色彩的複合詞，其核心含義可從以下三個層面解析：
一、本義與地理形态 該詞由“污”（低窪積水之地）與“隆”（隆起的高地）組合而成，最初指代地形的高低起伏。如《淮南子·地形訓》載“山為積德，川為積刑，高者為生，下者為死，丘陵為牡，溪谷為牝”，雖未直接使用“污隆”二字，但已體現古人通過地形高低觀察自然規律的思維方式。
二、哲學與曆史引申義 在《周易》陰陽辯證體系影響下，該詞演變為表達盛衰興替的哲學概念。《周易·乾卦》強調“亢龍有悔，與時偕極”，揭示事物發展必經曆起伏的規律，此為“污隆”詞義升華的哲學基礎。後世王夫之在《讀通鑒論》中論及“天下之勢，一離一合，一治一亂而已”，進一步印證了該詞在曆史觀層面的應用。
三、文學修辭功能 在古代文學作品中，該詞常作為意象化表達。如《文心雕龍·時序》篇“時運交移，質文代變”的論述，雖未直用“污隆”，但其“文變染乎世情，興廢系乎時序”的表述，與“污隆”所承載的盛衰變遷意涵形成互文參照，體現了該詞在文學批評領域的延伸使用。
權威參考文獻：
“污隆”是一個漢語詞彙，其含義可從以下兩方面解析：
世道興衰或政治更替
指社會盛衰、政治起伏的狀态。例如：
近義詞與用法
常與“否泰”“興替”等詞搭配，表達曆史或社會的動态變化，如“與時污隆”（順應時代盛衰）。
地形的高低起伏
“污隆”既可抽象表達社會、政治的盛衰（如“世有污隆”），也可具象描述地形變化（如“川陸污隆”）。其核心語義圍繞“升降”展開，需結合語境具體理解。
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